知行合一，这个词也许并非首次出现，但作为学术的论点，还是第一次在大明面世！
身为大儒学识渊博的荀正，十份敏锐的从中嗅到了某种非比寻常的涵义！
眼看荀正情绪如此激动，众人纷纷面露不解之色。
“先生不必动怒，所谓知行合一，不过是虚妄之言而已.......”
欧阳伦误以为荀正是在生气，故意上前表现一下存在感。
“住口！！！”
“圣人即将出世，竖子安敢在此饶舌？”
只见荀正双目圆睁，涵养极好的他，罕见的勃然大怒，一下子骂得欧阳伦大脑宕机。
“圣人出世？”
“先生此话何意？”
“难道说圣人是指蓝威？别开玩笑了好不好.......”
国子监众人也是百思不得其解。
“知行合一，知行合一，知行合一.......”
朱雄英默念着这个听起来浅显易懂，又似乎暗藏着什么大道理。
“？？？”
隐藏在暗间里的锦衣卫，听得那叫一个懵逼。
心想这群读书人说的都是啥？啥？啥玩意？
就一个不明觉厉的“知行合一”怎么就跟圣人扯上关系了？
“咳咳~”
荀正似乎也察觉到自己的情绪有些失态了，松开了蓝威的肩膀，双手作揖摆出一副不耻下问的姿态。
“老朽不明其由。”
“还请蓝先生点拨！”
啊？
这是什么情况？
众人再度面面相觑。
荀正一个当世大儒，竟然把一个年轻小辈称呼“先生”？
“这老家伙，该不会是糊涂了吧？”
李祺暗自嘀咕道。
“点拨不敢当，在下也只是随口一说。”
蓝威抱拳换以一礼，然后开始了他的讲解：“知行合一，即知中有行，行中有知。二者合一，无分前后.......”
这句话翻译翻译，就是认识事物的道理与实行其事，是密不可分的。这很好理解！
“荒谬！”
“怪论！”
“致知在格物，物格而后知至！”
“此话在宋代程朱二圣已有定论，你一个黄口孺子，竟敢在此妖言惑众？”
方孝孺言辞犀利的抨击蓝威。
“所谓圣人之言，就一定正确吗？”
蓝威此话一出，更是引得全场一片哗然。
“你，你竟敢质疑圣人的话！”
“果然是粗鄙莽夫！”
黄子澄带头指责蓝威开喷。
“呵呵！”
“你笑什么？！”
“我笑诸位自诩熟读圣贤书，却连《论语》都没学好！”
蓝威冷嘲热讽道：“吾日三省吾身.......子曰：丘也幸，苟有过，人必知之。”
“就连孔圣人都会时常反省自己，主动承认自己的过错。”
“怎么？难道在你们眼中，程颐和朱熹比孔子还大？？”
从后世角度来看，蓝威认为程朱理学禁锢人性，空谈大道理，而缺乏实际行动，不仅严重限制了人们的思想，还会阻碍社会的变革与发展！
用魔法打败魔法！
用圣人打败圣人！
“这.......”
李祺等人瞬间哑口无言。
“哈哈！今日听蓝先生一言，老夫如醍醐灌顶！”
荀正阔达一笑。
“荀先生谬赞了，蓝某一介后生晚辈，称不得先生。”
蓝威一脸谦虚。
“无妨，达者为师！”
“蓝先生以弱冠之龄，悟道至理知行合一，当真天下奇才！”
荀正毫不吝啬的表示称赞。
还真不是吹，蓝威提出的“知行合一”理论，是出自王阳明的心学，被誉为华夏最后一位圣人！
这话虽然含有夸张的成分，但其思想哲学，在全世界上也是能占有一席之地！
“那么以蓝先生之言，这知行合一如何用于大明的选官制度？”
荀正问到了重点。
国子监众人也是聚精会神，目不转睛的看着蓝威。
前面的学术讨论，说白了就是打打嘴炮，公说公有理婆说婆有理，谁也别想说服谁！
但这大明的选官制度，可是与天下士子息息相关！
藏在暗间中的锦衣卫，立即打醒十二分精神，准备一字不漏记录下来。
“皇爷爷和父王，常常在选官制度上争论不休。”
“这可是一大难题呢.......”
朱雄英脸上不由得流露出了苦恼之色。
在选官制度的问题上。
太子朱标跟群臣态度一样，支持开科取士！
老朱则认为科举上来的士子，只会咬文嚼字，空谈大道理，根本处理不了实际的政务。
那么，眼前这个被大儒荀正，都称之为“先生”的蓝威，又能提出什么样的解决方案呢？
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