杨蜜作为房主，自己当然也能看到房间的弹幕，于是也分享给了大家。
热芭和张圆英看到之后咯咯的笑个不停。
没想到娱乐圈消失了这么多年，她们的人气还这么火爆，还有这么多粉丝记得她们。
但王霆就有些不爽了
这群傻吊观众什么意思？搁着酸个不停的。
【这男的谁啊，凭什么和三位女神在一起？】
【我靠他是什么背景？】
【估计是女神们找来干苦力的】
...
对于这些言论，王霆只是一笑而过。
自己可是主角，没必要和吃瓜群众一般见识。
王霆看了看时间，开口道：
“该出发了，去大宝寺找找看有什么线索吧。”
三女也都起身跟随着他。
大家在刚才那位店老板那里租了一辆越野车，驶进群山，前往那座古老的密宗寺庙。
大宝寺坐落于群山环抱之中，古朴庄严，飞檐翘角，青瓦覆顶，与周围的自然景致融为一体。
寺前一条蜿蜒的石阶通向山门，两侧古木参天，枝叶交错，仿佛为朝圣者撑起一片清凉的绿荫。
寺内庭院幽静，青石板铺就的小径旁点缀着几株苍劲的松柏，微风拂过，松涛阵阵，令人心旷神怡。
远处，雪山巍峨，云雾缭绕，仿佛守护着这片净土。
寺后的山涧流水潺潺，清澈见底，与寺中的钟声交织，形成一幅静谧而灵动的画卷。
大宝寺不仅是信仰的圣地，更是自然与人文的完美融合，令人流连忘返。
但由于知名度较低，而且不在市区，大宝寺的人流量比起松赞林寺就少了太多太多了。
不过人少对于王霆他们而言是件好事，不会被打扰。
进入寺庙后，他们四处打量着。
与中原区域的寺庙不同，这座藏传佛教的寺庙中没有香烛，而是充斥着酥油的味道。
因为在密宗，古老的寺庙里拜佛烧的都是酥油，闻得久了难免会有些甜腻。
喇嘛们来往在寺庙中，到处都能听见藏文念经的声音。
零星的游客都正走向寺庙后面的方向，旁边也立着一块指示牌：壁画遗址！
杨蜜开口：
“这就是你要来找的壁画吗？”
王霆点了点头：
“据说这幅壁画是大宝寺最古老的宝藏，也是本地信徒和路过的僧众都会来专门朝拜的原因。
因为这幅壁画，远比大宝寺的建寺时间还要久远。
据传当初这里仅有这幅壁画，以及一座简陋的佛塔，偶尔会有僧侣来供奉香火。
后来随着香格里拉逐渐成为藏地圣城，于是在明朝的时候，密宗的传奇人物宗喀巴大师历经此地，特意在壁画周围修建了这座寺庙。
宗喀巴大师可是密宗名望最高的人物，是一世大赖和斑禅共同老师，地位仅次于佛陀。
能让宗喀巴大师专门建寺保护的壁画，自然是非常有意义的。”
王霆解释完，房间的观众们忽然觉察到了什么。
【咦？他好像真的懂一些？】
【难道是个导游？】
【可能这就是大蜜蜜她们带他来的原因吧，倒不是个花瓶。】
...
这话要是让王霆看到估计要笑了。
难道他们之前竟然觉得自己是花瓶？
真不知道这群脑残粉哪来的自信。
很快，
四人来到了大宝寺的后院，只见一块写着‘壁画遗址’的牌子挂在比邻后院的山壁上。
而山壁上有一个不大的山洞，门口站着维持秩序的僧人，游客们则是在门口排着队依次进入。
看到这一幕，热芭一脸好奇：
“难道壁画在山洞里？”
张圆英点头：
“难怪能保存这么久，要是在室外恐怕早就磨损的不成样子了。”
这时杨蜜发现王霆没说话，上前戳了戳他：
“喂你怎么了，难道已经发现了什么？可咱们还没进去啊~”
而王霆深吸了口气，眯着眼感慨道：
“山洞内...难道这不是普通的壁画，而是佛窟？”
三女并没有从他的话里听出些什么。
杨蜜问道：
“佛窟又怎么了？”
王霆想了想，解释道：
“如果只是传统的壁画，说明它的绘制时期可能是在宋代或者明代，因为那正是宗教壁画的盛行时期，
但如果是佛窟，那年代可能就要继续往前，最晚也是唐代，甚至是北魏时期。”
三个女明星听完茫然的眨了眨眼...
这番解释对于她们来说，就和没解释一样。
因为在她们眼里，北魏也好，唐代也好，宋明也罢，都可以统称为古代，又有什么区别呢？
王霆一脸无奈。
面对这三个学渣他本来不想再多说了，但毕竟大家是队友，以后有些事情或许还要集思广益，所以只能耐下性子解释了一番...
他之所以特别关注这个壁画是在唐代以后，还是唐代以前，就是因为唐代是个非常特殊的时期。
大唐盛世，华夏历史上最强盛的时期。
唐太宗内定中原、外开疆域、昭明四海、宾服万邦。
从此夷夏一家，丝路通融，明智开放，百姓的思想得到了极大的宽容，世界各地的国家都来朝拜。
因此，各国的宗教也就是从盛唐时期正式传入中原的。
就比如佛教、景教（基督教）、伊斯蓝教等等...
佛教传入华夏并分成了八大派系，其中六大派系的祖庭都设立在了长安。
但这个时期的佛教并非正宗的古印度佛教。
而是为了便于在华夏传播，因此与本地的道家以及儒家思想相融合，成为了具有东方特色思想的佛教。
所以，要想探寻真正的古佛教秘辛，就必须溯源到唐代以前的佛教文化。
比如国内著名的四大石窟，也就是莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等。
因为这些石窟都是北魏时期修建的，在唐代以后就很少有石窟的方式了。
故此，王霆发现这幅壁画可能是佛窟，才会如此惊喜。
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