说了这无支祁一通之后,孙觉无再次回归正题。
向无支祁解释那美猴王并不是自己。
“那美猴王,应该算作我一母同胞的兄弟,名叫孙悟空,唤作齐天大圣。”
无支祁却像没听懂似的再次吐槽:
“齐天大圣?这倒是与我一样,也自称大圣。”
“不愧是我花果山的猴子,当真有我的风范!”
“后来呢?”
“后来,他习得神通,往那东海龙宫抢了个定海神针,又唤如意金箍棒。”
“定海神针!!!???”
“昔年禹皇就是用这神针将我降服的。”
“没想到竟然被这齐天大圣给使了去。”
无支祁顿时感慨万千,花果山的猴王居然被金箍棒降服了。
这说出去谁会信啊?
“对,就是定海神针,拿了这神珍后,还从那四海龙宫那依次拿了凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履。”
“简直就是打家劫舍的土匪啊!”无支祁嘴上虽这么说,嘴角却是升起一股笑意,显然是赞同孙悟空的做法。
见无支祁自己每说一句,他回一句的捧哏,孙觉无也是习惯了,再次开口:“将这些个神器全穿戴整齐后。”
“又因阳寿已尽,被那鬼差拘灵到了地府。”
“居然敢把与天同寿的神猴拘去地府?这阎罗王是活腻了?那酆(feng)都大帝也不阻止?”无支祁气愤的说。
孙觉无看了无支祁一眼,好奇的问:“什么酆都大帝?”
孙觉无是真的好奇,他对西游世界许多的神都不知道。
“就是那天庭的四御之一,紫薇大帝的化身,主管冥界。”
“那阎罗王只是个冥司罢了,酆都大帝却是冥界的帝王。”
“那冥司共有十个,除阎罗王外还有秦广王。”
ps:原著第三回,地府派人来向玉帝告状,葛仙翁天师向玉帝启奏:“万岁,有【冥司秦广王】奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”
“四御?玉帝不是四御吗?四御跟玉帝谁大?”孙觉无再次好奇的问。
“玉帝怎么可能是四御?当然是玉帝大了,四御说白了,换做人间不过是四个诸侯王罢了。”
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ps:西游记原著里玉帝确实不是四御,同样的,如来也不是五老。
《西游记》第七回:玉帝传旨,即着云部众神,分头请三清、【四御】、【五老】、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。
若玉帝是四御,他请什么四御?若如来是五老,如来就在此,他请什么五老?
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“而玉帝则是天的化身,儒家称其为昊天上帝,道家称其为昊天玉皇上帝,佛家称其为大天尊。”
“就连那大能如来佛,在玉帝面前都要自称一句‘老僧’,然后尊称玉帝一声大天尊。”
听到这上古时期的无支祁口中的玉帝,孙觉无再次对玉帝有了新的认知。
果然,纵使是天庭也不一定是实力为尊的。
“真复杂,不过我如今算是知道了些许了。”
“对了,我刚说到哪了?”孙觉无向无支祁问道。
“你说到那齐天大圣被拘到地府去了。”无支祁听得认真,立马回答。
“啊,对对对,这齐天大圣到地府之后,修改了生死簿,大闹了地府。”
“不过听你说,那地藏王菩萨与那酆都大帝都未出面,想来也算不上大闹地府了。”
“若是撕了生死簿,倒也算得上大闹了。”无支祁倒是公正的说了声。
“之后那四海龙王与十殿阎王告上了天庭。”
“告上天庭之后,有人见他神通广大求了情,玉帝便封他作了弼马温。”
“后来孙悟空得知弼马温是个无品的未入流小官,大怒之下,又回到花果山去。”
“回到花果山后,玉帝又遣天兵天将来捉拿,被孙悟空一一打回去。”
“再之后,孙悟空便自号齐天大圣了,这时,天上又有人求情,玉帝便首肯了他齐天大圣的封号。”
无支祁点了点头:“如此,结局甚好啊?那花果山为何今日十不存一?”
孙觉无重重叹了口气,再次说道:“再后来,天庭开了蟠桃宴会。”
“可是这宴会没有邀请齐天大圣,齐天大圣盛怒之下将那盛宴中的蟠桃与仙酒吃喝得不剩几个。”
“喝醉之后,又去那太上老君的兜率宫,将金丹也一并吃了个干净。”
“待捣乱完后回到了花果山,又被天兵天将围堵,在那二郎显圣仙君与老君的法宝相助下,将齐天大圣捉拿回天。”
“之后不论天火还是天雷,都奈何他不得。”
“之后老君将他放置炼丹炉中,用三味真火炼制了个七七四十九天,齐天大圣在火中闹了眼病,成了火眼金睛。”
“一怒之下闹了天庭,玉帝令西方的如来佛祖来救驾,如来佛祖将齐天大圣压在了五指山下,整整五百年。”
“五百年后,后来如来佛祖放他出来,令他护大唐高僧玄奘至西方世界取真经。”
“还将那紧箍咒将齐天大圣套上了,防止他作乱。”
“西行一路十四年,取了真经之后,那齐天大圣也被封了斗战胜佛的果位。”
“之后齐天大圣不喜天庭的约束,再次下凡回了花果山。”
“这次玉帝再次震怒,又令天兵天将捉他,最后死在了那二郎显圣真君的三尖两刃刀下。”
孙觉无一口气说完,无支祁听了点了点头,说出了自己的见解。
“这齐天大圣,吃了如此多的蟠桃,又吃了那兜率宫的丹药,三味真火都奈他不得,怎么可能死在这二郎真君的手下?”
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