这个想法，比推演阵法更加困难。炼器之道，对材料的要求极高。凡俗之物，难以承载法力，更难以铭刻符文禁制。
但慧竹偏不信邪。
他开始尝试。
他捡来一块普通的青冈岩，尝试着用自身法力进行祭炼，并试图在上面铭刻最简单的“坚固”符文。
结果，“砰”的一声，顽石直接碎裂，根本承受不住法力的注入。
他又找来一段枯死的铁桦木，这种木材质地坚硬，在凡间也算是不错的材料。他小心翼翼地引导法力，慢慢渗透，同时尝试铭刻“轻灵”符文。
结果，木头倒是没碎，但法力流转极其晦涩，铭刻上去的符文也黯淡无光，毫无灵性，别说当法器了，连当根烧火棍都嫌硌手。
一次次的失败，并没有让慧竹气馁。
他知道，问题不在于材料本身绝对不行，而在于自己没有找到正确的方法。
他开始深入研究各种普通材料的特性，分析它们的内部结构。同时，他将自己对五行法则、阴阳变化的理解，融入到炼器的思路中。
“顽石属土，其性厚重，若以锐金之气引导，辅以离火煅烧，再铭刻土行符文，是否能增强其承载力？”
“枯木虽死，但曾蕴生机，若以葵水之精滋养，辅以乙木法力温养，再铭刻生发或防御符文，是否能激发其一丝残存灵性？”
他不断地思考，不断地尝试，将自己的悟性发挥到了极致。
终于，在又一次失败了不知多少次之后，他成功了！
他以一块普通的黑耀石为基，辅以少量金精矿砂（西方相对常见的一种低级矿石），用自身提纯的琉璃净火反复煅烧，并以神念引导，铭刻上了一道经过他改良的，简化版的“金刚”符文。
嗡！
当最后一笔符文落下，那块原本平平无奇的黑耀石，竟然发出一声轻鸣，表面闪过一层淡淡的金光！虽然依旧粗糙，但却散发出了一股坚固、锐利的气息！
慧竹拿起这块“黑耀金刚石”，注入法力，朝着旁边一块巨石砸去！
“铛！”
一声金铁交鸣之声响起！巨石上留下了一道浅浅的白痕，而那块黑耀金刚石，竟然完好无损！
虽然威力还很弱小，连最低阶的法器都算不上，顶多算是一件比较坚硬的“法器胚子”，但这无疑是一个巨大的突破！证明了他的思路是可行的！
慧竹兴奋不已，立刻将这个“变废为宝”的思路和初步的炼制手法，分享给了同门。
虽然这种方法炼制出来的东西，品阶极低，对于高阶修士几乎无用，但对于那些连一件像样法器都没有的低阶弟子来说，却不啻于雪中送炭！至少，手里有块加持过符文的石头，也比赤手空拳要强得多！
须弥山上，继布阵热潮之后，又掀起了一股“捡石头”、“炼木头”的热潮。虽然场面看起来有些寒酸，但弟子们的热情却很高涨。
解决了聚灵和简易法器的问题，慧竹又把目光投向了丹药。
西方灵药稀缺，高年份的更是难得一见。弟子们修行受伤，或者需要丹药辅助突破时，往往束手无策。药师师兄虽然精通药理，但巧妇难为无米之炊，没有好的灵药，也炼不出高级丹药。
慧竹想：“高级灵药没有，但西方的普通草药还是有一些的。能不能利用这些普通草药，配合特殊的炼制手法，或者加入一些其他的辅料，炼制出一些药效虽然不强，但能够辅助低阶弟子修行，或者治疗一些常见伤势的丹药呢？”
他又开始发挥自己的悟性，研究药理，分析各种普通草药的药性。他甚至亲自去品尝各种带有微弱灵气的植物根茎、花叶，记录它们的效果。
结合准提传授的一些基础炼丹知识（虽然西方不擅长炼丹，但圣人见识广博，基础还是懂的），以及药师师兄的一些经验，慧竹开始尝试炼制“平民版”丹药。
这个过程同样充满了挑战。普通草药药力微弱，杂质又多，炼制起来极易失败，或者炼出的丹药药效近乎于无。
但慧竹凭借着对药性的精准把握和对炼丹手法的不断优化（比如他发现用功德池水作为炼丹用水，可以提升一丝丹药的灵性），最终还是取得了一些成果。
他成功利用几种常见的，带有微弱清心、凝神效果的草药，配合一种特殊的研磨和提纯手法，炼制出了一种名为“清心丸”的丹药。这种丹药虽然不能直接提升修为，但却能在弟子打坐静心时，帮助他们更快地摒除杂念，进入状态，对于巩固道心，提升修炼效率，有着不错的辅助作用。
他又用几种带有活血、生肌效果的普通草药，加入少量蕴含生机的木行法力进行催化，炼制出了一种名为“生肌散”的外伤药。虽然比不上那些仙丹，但对于一些皮外伤或者轻微的内腑震荡，效果却相当不错。
这些丹药，虽然品阶低劣，但在资源匮乏的西方教，却已经是难得的宝贝了。
慧竹将炼制方法毫无保留地传授给了药师师兄，由药师师兄负责批量炼制，分发给有需要的弟子。
至此，慧竹凭借着自己逆天的悟性和另辟蹊径的思路，硬生生地在聚灵阵法、简易炼器、基础丹药这三个方面，为贫瘠的西方教，闯出了一条“自力更生，变废为宝”的道路！
虽然这些都只是最基础的改善，远远无法从根本上改变西方的贫瘠现状，但却极大地提升了西方教低阶弟子的生存能力和修行效率，也极大地增强了整个教派的凝聚力和向心力！
慧竹的威望，在西方教内部，也因此达到了一个新的高度。他不再仅仅是一个悟性逆天的天才，更是一位能够为大家带来实际好处，解决实际困难的智者和领路人！
所有人都相信，只要有慧竹在，西方教的未来，一定会越来越好！
岁月悠悠，光阴似箭。
在须弥山这片宁静而坚韧的土地上，时间仿佛也流淌得格外缓慢，却又在不经意间，刻下了深刻的印记。
自慧竹（青竹）被准提圣人收为亲传弟子，并开始获得整个西方教倾力培养以来，又是数个元会的光阴悄然滑过。若以凡间纪年，那便是足足千万年的漫长岁月。
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