中医对于幼儿病症的诊断与判断。在中医理论中，乳子（即婴幼儿）的病症往往需要通过细致入微的观察和诊断来确定其病情及预后。
对于婴幼儿出现发热症状，且脉象表现为悬（即脉象浮而有力，如悬物之状）且小（即脉象细弱）。这种脉象在中医中通常被视为正气不足，邪气盛实的表现。
中医通过观察婴幼儿的手足温度来预测其病情的吉凶。手足温暖，通常意味着婴幼儿的阳气尚足，正气能够抵御邪气的侵袭，因此病情有望好转，生机尚存。而手足寒冷，则往往预示着阳气衰败，正气无法抵御邪气的进一步侵袭，病情可能恶化，甚至危及生命。
婴幼儿因风热侵袭，肺气壅塞，呼吸困难而发出的喘鸣声，以及因呼吸费力而出现的耸肩喘息的症状。这一症状的出现，往往预示着病情较为严重，需要及时诊治。
关于脉象，“脉实大地”，“实”脉通常指的是脉象有力，反映了体内邪气盛实，正气与之抗争的状态；“大”脉则指脉象宽大，可能意味着气血充盛，但也可能反映邪气壅盛。而“地”在这里可能是一种比喻，用以形容脉象的沉稳、有力，如同大地般坚实。综合来看，“脉实大地”可能是在形容婴幼儿在风热喘鸣肩息时，脉象表现为有力而沉稳，但也可能隐含着邪气盛实的意味。
“缓则生，急则死”的判断，则是基于脉象的缓急来预测病情的吉凶。在这里，“缓”指的是脉象和缓，意味着正气尚能维持，病情有望得到控制；而“急”则指脉象急促，可能预示着正气衰败，病情迅速恶化，甚至危及生命。
需要强调的是，对于婴幼儿的病症，我们应该保持高度的警惕和关注，及时寻求专业医生的帮助和指导。因为婴幼儿的脏腑娇嫩，病情变化迅速，一旦延误诊治，可能会带来严重的后果。
在中医古籍中，“肠澼便血”这一病症描述，指的是因肠道疾病而引起的便血症状。对于这一病症的预后判断，“身热则死，寒则生”这一说法，虽然简洁，但蕴含了一定的中医理论依据。
我们需要明确的是，“身热”与“寒”在这里是用来描述患者全身症状的两个极端表现。在中医理论中，“身热”往往意味着邪气盛实，正气与之抗争，体内阴阳失衡，病情较重；而“寒”则可能表示邪气相对较弱，正气尚能维持，病情较轻。
对于“肠澼便血”的患者而言，如果伴随有“身热”的症状，可能意味着肠道内的邪气（如湿热、热毒等）较为盛实，已经侵袭到了血脉，导致便血，并且正气在与邪气的抗争中处于劣势，病情较重，预后不佳，甚至可能危及生命。因此，“身热则死”这一说法，虽然略显绝对，但在一定程度上反映了中医对于这一病症严重性的认识。
相反，如果“肠澼便血”的患者全身症状表现为“寒”，即体温不高，甚至偏低，可能意味着邪气相对较弱，正气尚能维持一定的抗病能力，病情较轻，预后相对较好。因此，“寒则生”这一说法，也是基于中医理论对于病情轻重及预后的一种判断。
然而，需要注意的是，中医的诊断和判断往往需要结合多方面的信息，包括症状、体征、舌象、脉象等，进行综合分析和判断。
“肠澼下白沫”，指的是因肠道疾病而引起的排出白色泡沫样粪便的症状。对于这一病症的预后判断，“脉沈（沉）则生，脉浮则死”的说法，蕴含了中医对于脉象与病情关系的深刻认识。
“脉沈（沉）”指的是脉象深沉，按之始觉，重按乃得，通常反映了人体正气尚能内守，邪气虽盛但尚未占据主导地位。在“肠澼下白沫”的病症中，如果患者脉象深沉，可能意味着患者的正气尚能抵御邪气的侵袭，病情虽然严重但仍有转机，因此预后相对较好，即“脉沈则生”。
相反，“脉浮”指的是脉象浮在皮肤之间，轻按即得，重按稍减而不空。在中医理论中，“脉浮”往往主表证，即邪气侵袭人体肌表的表现。然而，在“肠澼下白沫”这一严重的肠道疾病中，如果患者脉象浮大无根，可能意味着正气已衰，邪气已深入脏腑，病情危重，预后不佳，即“脉浮则死”。
“肠澼下脓血”这一病症描述，指的是因肠道炎症或感染等引起的排出脓血样粪便的症状。对于这一严重病症的预后判断，中医理论中确实有着“脉悬绝则死，滑大则生”的说法。
我们来解读一下“脉悬绝”的含义。在中医脉学中，“悬”脉通常指的是脉象浮大而空，如物之悬空，无根无依，这往往反映了人体正气虚衰，邪气盛实的危重病情。而“绝”脉则是指脉象极微极细，甚至难以触及，这通常意味着生机已绝，病情极为危重。因此，“脉悬绝”在中医中通常被视为预后不佳的征兆，特别是在“肠澼下脓血”这一严重病症中，如果患者脉象表现为“悬绝”，往往预示着病情危重，生命垂危。
相反，“滑大”脉则是指脉象流畅有力，如珠滚盘，这通常反映了人体正气充盛，邪气虽盛但尚未能完全压制正气的状态。在“肠澼下脓血”的病症中，如果患者脉象表现为“滑大”，则可能意味着患者的正气尚能抵御邪气的侵袭，病情虽然严重但仍有转机，预后相对较好。
“肠澼”一词，泛指肠道疾病，其症状多样，包括但不限于腹痛、腹泻、便血等。对于“肠澼之属，身不热，脉不悬绝”的情况，我们可以从中医的角度来探讨其预后及判断依据。
“身不热”这一症状，通常被视为邪气未盛，正气尚能与之相抗，或者邪气已退，病情趋于稳定的表现。在“肠澼”的病症中，如果患者体温不高，可能意味着肠道内的炎症或感染并未引发全身性的热毒反应，病情相对较轻。
其次，“脉不悬绝”也是判断病情轻重及预后的重要依据。如前所述，“悬绝”脉往往反映了正气虚衰，邪气盛实的危重病情。而在“肠澼”的病症中，如果患者脉象不表现为“悬绝”，即脉象相对平稳，可能意味着患者的正气尚能维持一定的抗病能力，病情虽有但并非不可逆转。
“滑大者曰生，悬涩者曰死”这一判断，则进一步细化了脉象与预后的关系。在这里，“滑大”脉如前所述，通常反映了正气充盛，病情虽有但仍有转机的状态；而“悬涩”脉则可能意味着正气衰败，邪气已深，病情危重且难以逆转。
“以脏期之”这一说法，指的是根据病情涉及的脏腑部位来预测病情的轻重及预后。在中医理论中，不同脏腑的疾病往往具有不同的预后特点。因此，在判断“肠澼”的预后时，也需要考虑病情涉及的脏腑部位及其功能状态。
综上所述，对于“肠澼之属，身不热，脉不悬绝”的情况，我们可以从患者的全身症状、脉象特征以及病情涉及的脏腑部位等多个方面进行综合分析和判断。如果患者体温不高，脉象平稳且表现为“滑大”，则可能意味着病情相对较轻且预后较好；而如果脉象表现为“悬涩”，则可能预示着病情危重且难以逆转。
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