在中医理论中，肺热病是一种因肺热壅盛所致的病症，其症状表现多样，且往往具有一定的阶段性特征。
患者在疾病初期可能感受到的一种寒栗感，仿佛皮肤上的毫毛都因寒冷而竖起。这通常是由于肺热初起，尚未外达，而体表卫气受到郁遏，导致恶寒的感觉。此时，患者往往还会伴有恶风寒的症状，即对寒冷特别敏感，容易感到寒冷不适。
随着病情的进一步发展，“舌上黄”这一症状开始出现。在中医望诊中，舌苔的变化是反映体内脏腑病变的重要指标之一。舌苔黄腻，通常意味着体内有热邪壅盛，且往往伴有湿热或痰热的情况。在肺热病中，舌苔黄腻往往提示肺热已经较为显著，且可能伴有痰湿等病理产物的积聚。
“身热”，则是肺热病最为典型的症状之一。由于肺热炽盛，导致体内阳气过盛，从而产生发热的感觉。这种发热往往伴有口渴、烦躁、咳嗽等症状，严重时还可能出现痰黄稠黏、胸痛气短等表现。
在治疗上，应根据患者的具体病情，采用清热宣肺、化痰止咳等方法进行辨证施治。同时，患者也应注意休息，避免过度劳累和情绪波动，以免加重病情。
在中医看来，热邪内盛，容易灼伤肺津，导致肺气失宣，从而出现喘咳的症状。这种喘咳往往伴有痰黄、黏稠，甚至带有血丝，同时患者还可能感到口干、咽痛等不适。
疼痛在胸部、胸胁以及背部游走不定的症状。在中医理论中，这通常与气机不畅、经络阻滞有关。热邪内盛，容易阻滞气机，导致气血运行不畅，从而产生疼痛。而胸部、胸胁及背部，正是人体多条经络循行的部位，因此这些部位容易出现疼痛。热邪内盛，肺气失宣，患者往往感到呼吸不畅，难以进行深呼吸或长叹，以缓解胸闷不适。
头痛是热邪内盛常见的症状之一。中医认为，头为诸阳之会，热邪上扰清空，容易导致头痛。这种头痛往往剧烈难忍，伴有头晕、目眩等症状。
最后，“汗出而寒”。这一症状看似矛盾，实则反映了热邪内盛、营卫不和的病理状态。热邪逼迫津液外泄，导致汗出；但由于热邪内盛，营卫不和，患者往往又感到恶寒不适。这种恶寒并非外感风寒所致，而是由于体内热邪炽盛，营卫失调所致。
这一系列症状反映了体内热邪炽盛、气机不畅的病理状态。在治疗上，应根据患者的具体病情，采用清热泻火、宣肺止咳、调和营卫等方法进行辨证施治。同时，患者也应注意休息，避免过度劳累和情绪波动，以免加重病情。如有需要，请及时就医咨询专业中医医师。
下面，我将从中医的角度，对这些内容进行逐一解析。首先，“丙丁甚，庚辛大汗”，这里的“丙丁”和“庚辛”在中医中通常与五行、天干以及脏腑经络等概念相关联。丙丁属火，常用来代表心和小肠的火热之性；庚辛属金，与肺和大肠相关。这句话意味着，在某些病理状态下，心火或小肠火过旺（丙丁甚），到了庚辛日（与金相关，可能暗示肺或大肠功能的变化）时，患者会出现大汗的症状。这可能与中医理论中的五行相生相克、脏腑相互影响有关。
接下来，“气逆则丙丁死”，这里的“气逆”指的是气机运行失常，向上冲逆。在中医中，气机顺畅是维持生命活动的重要基础。当气机逆乱时，可能会导致相关脏腑功能的严重受损。这里的“丙丁死”可能是一种夸张的说法，用来形容心火或小肠火受到严重抑制或消亡的状态，实际上可能指的是相关脏腑功能严重受损或病情危重的情况。
最后，“手太阴阳明，出血如大豆，立已”，这句话描述了一种治疗方法。手太阴指的是手太阴肺经，阳明则可能指的是手阳明大肠经或足阳明胃经（在中医中，阳明有多条经络与之相关，但结合前文，这里可能更倾向于指手阳明大肠经）。“出血如大豆”指的是通过针刺这些经络上的特定穴位，放出少量血液（如大豆般大小），以达到治疗疾病的目的。这种方法在中医中被称为“刺络放血疗法”，常用于治疗热证、瘀血证等。这里的“立已”意味着治疗效果显著，症状能够迅速缓解。
需要注意的是，中医理论博大精深，上述解析仅是对这段描述的一种可能解读。在实际应用中，应根据患者的具体病情、体质以及中医医师的专业意见进行辨证施治。同时，刺络放血疗法等中医治疗方法也需要在专业医师的指导下进行，以确保安全有效。
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