想了想
倭瓜也是瓜
坏人也是人
还是把坑填上吧
····
这一章单说说中华特色
“德”这个东西
古人眼里的德，了解的不是太完全
但要我说就是那么些东西
···
说“德”就不得不从人们了解的德
也就是宣传给大众的德说起
一般都是逆推，咱们也不扯啥那个贵族血统
由下往上一层层来
···
由古至今，宣传给大众的德
得到普遍大众认可与普适的
就一个词组：由始至终做好事
也没什么好说的，经过几千年的验证
这也确实是最值得推崇的、应该肯定的、无瑕疵的德
但有了德者，那当然会有后来者，也就是学德者
这就是第二层的“德”
第二层德，也就是学德
学德者通常也会间歇性的收获赞美，但这种营生没两把刷子，或者家里没两把刷子根本就做不来
这也就衍生了第三层，赤诚的德，与伪造的德
即：留给大众的，残余有限的德之空间，残留德之范围内的德
经过第一层诞生德行，到第二层德行得以传承，再到某一天，大众也可以施德，即第三层，或者说第三阶级的德
既然有赤诚的，与伪造的德，也就是德达到可以分出对错的程度之后
第四层德，效仿一层德下所诞生的德，应运而生
即：由胡德一气，到爱德、明德、不反德，这个过程，也可以叫真德
套用到人身上，也就是神话中的真人一类，所谓得道成仙的赞誉，大概就是这个意思吧
既然有了代表真德的德问世，那历史当然不可以倒退
德的无中生有，德传承下来，到人人颂德，到追求真德
这个过程是一个阶段，即凡人就能够很简便能达到的阶段
当以上都已过气，或者说这些都被证明德的不够透彻
那么第五层德，道德，应运而生，也即是，不属于人间的德
这个阶段也没啥好说的
简单直述，通过舍弃自我的，内在、外在人性蕴含的缺点，只为达到最终目的
最德：即占有所有未被占有的德，且超越前人之德（所有）
当然，德搞到这一步，就已经脱产了，所以根本没人鸟
带不来利益所以并不被人理会，仅只存在于想象
下一层，第六层德
这一层德，在宗教里说是魔道的，不应该被认可的，但究其原因，说白了就是主子不让
触及到统治者根本了，当然不可能让你研究
有意思的是，他们所惧怕与渴望的那种德，是畸形的
嗯，确实是入魔了
德到了这一步，就不单单能只狭以德概括，已经达到了随手自造德的地步
即德否由心，只渡缘人
神话说法就是，挥手一洒，德行即出千万里之类
当然说白了，也就是随口点化点悟一下，帮人破破迷障啥的
也既是单口成德
所以说，那帮皇帝和老爷，也确实是入魔了
动辄就想成仙儿，话没说两句就想上天儿，他们认为这里头有啥猫腻与区分，或者说分蛋糕的观念太严重，诞生了刻板印象
当然，历史证明，这是想瞎了心了
当德已经返璞归真
即来到想象能达到的最后一步
德，他终于出现了
第七层
当德与不德已经在一念之间，德否由心将要升级
有的人当然要摘一波桃子：这个伪德，也即是脱离人道的德
这里，咱们这茬孩子应该都会哈哈一乐，即：我就是德
粗浅说，就是抛却了一切，抛弃了自己的内在，内外如一，一即是德（以身化德，人德合一）
当然，脱离人道，却又出于人道，所以长脑子的，都不会赞同好好个人活成个字儿
既然有反，那当有正
也即是人人渴望追求的：德
即，我德我，而非我得德
保护自己，以施德
而非抛却人道，以求德
德之道，在德，而不在得
当然没记错的话
有：德之道，在得，而不在德
内涵引申啥意思咱也不懂，所以这里不用
通俗说法：德在心中
德，是生活中的一部分，它与说话吃饭行走坐卧并没有什么区别，与人们学习的其他词语并无差别，只是参破了迷障，它是人的附庸，是人的动作
德之道，在德，而非道。德，在人，而非德。
···
插一句
反方的观念也不能说错，因为万物都一样，追求到最后基本都是虚头巴脑儿的
会脱离正道，只是因为中间少了个过程，所以看起来很奇葩
也就是杠精心理，不管说啥，最后都要上天
有人类存在一天，这种现象是永远不会消失的