听人杰娓娓道来，彩蝶斜倚在他怀中，鬓边碎发拂过他的衣襟。烛影摇红里，她妙目流转，星芒在睫羽下明明灭灭。
昔日只觉主子风姿卓然如谪仙，却不知他竟是真从仙界而来。
古往今来，世人皆对仙人之事津津乐道，天天将求仙拜佛挂在嘴边，可谁又曾真正见过仙人呢？想来，不过是无人得见的虚妄幻想罢了。
如今仙界真子近在咫尺，众人皆懵然不知，唯她独守这惊天秘辛。
彩蝶指尖无意识绞着人杰的腰带，忽觉自己如持玉牒的司书仙娥，在凡尘中守着天大的秘密。众人敬他如神明，却不知他本就是神明。
这认知如破冰春水，在她心底漾开圈圈涟漪。
彩蝶本就天资颖慧，与人杰习字时便显过目不忘之能，昨夜又得性光启智，此刻思维如流泉奔涌，记忆碎片皆串联成珠。当真是“性光”照处，灵台清明——
往昔因身为贱婢而蜷伏的灵魂，如今似破茧彩蝶，于胸中舒展羽翼。
世人奉皇帝为天子，然皇朝更迭如走马灯轮转，怎及这从仙界而来的仙子尊贵？
自家主子乃货真价实的仙界之子，论世间身份地位，当与创世至尊钦点的首位皇帝齐平，其后历代帝王皆需矮上半筹。
而自己身为主子身边的通房丫头，若置于宫闱之中，至少也是正三品美人，较那血灵郡主谢小语更胜几分。这般思忖，彩蝶心中自信渐生，腰肢挺得更直。
此刻怀中少女虽仍带三分羞怯，却无往日瑟缩之态。她抬眸时，脸颊红如朝霞，脑海中细细推敲人杰所提之问，片刻后轻声启唇：
“先前老爷与其他夫人谈论修行时，奴婢虽未留心，如今却尽皆忆起。三夫人在世时笃信佛法，常拉着我们下人讲经中故事，其间便提及‘性光’。有两句话，奴婢以为于主子修行大有助益。
第一句是‘无论修行何路，见着‘性光’是功夫’，依奴婢看，这表明‘性光’是修行的关键助力，对任何修行之路都有益处。
第二句‘‘性光’是一切光，所有光，是日光，月光，星光，是电光，火光，灯光’，昔日不解其意，今听主子讲述修炼过程，方知此句言‘性光’具包容万物之性。譬如妖气与魔气，素来霸道难容，然主子‘性光’照入经脉后，不仅与之为和，更使双方皆生变化，想必是向好之境。
主子本欲将‘性光’聚于眉心成‘心眼’，却为神眼所纳。
您这神眼源自仙界，定不止遥视、透视这般简单，位阶更非凡俗能及。
‘性光’既有益且包容，神眼主动吸纳，或于神眼大有增益，甚至神眼吸收之后，或可得‘性光’之能，至少如今神眼已具‘性光’之形！
主子，您能用神眼看透一切，可您看得见自己的眼睛吗？”
人杰闻言，摇头道：
“我别的都能看清，唯独自己的眼睛看不到。”
“那奴婢便告诉主子，神眼如今是何模样。”彩蝶将小脸轻贴人杰胸前，双手乖巧安放，仰起面庞，专注凝视那双眼睛，柔声言道：
“主子神眼之内已难看清，亦不见您所言‘小眼’，唯见与先前‘性光’一般无二的金光。
此金光并不刺眼，反而充盈着灵性。
金光中央，便是先前‘性光’的光圈，如今现于您是眼白之处。
其形虽小，却异常耀眼，透着圣洁威严之气，令人望之便生出跪拜臣服之心。神眼既已具‘性光’外形，奴婢斗胆猜测，其说不定已具备了‘性光’功用？
主子您修炼‘性光’，目的应该有两个，一为练成《天心我心决》，以免影响《雕木刀法》修炼；二为寻得关闭神眼之法，不知奴婢所言是否得当？”
“对。”人杰心中暗赞，幸得问了彩蝶，她果然聪慧过人。
此时彩蝶双丫髻尚未束起，一头青丝柔顺垂落。人杰自然而然伸手，顺着她的发丝轻轻抚过。
彩蝶眯起眼眸轻笑，状若被顺毛的狸奴，继续说道：
“既如此，接下来我们要确认神眼是否真有‘性光’之能。若有，它便能取代‘心眼’，继续修炼《天心我心决》。”
“可我并没觉得眼睛和之前有什么不同。”人杰满心疑惑地问道。
“那是因为第二章练出来的‘心眼’，和您神眼之前的功能重叠了。”彩蝶耐心解释，“书上说，‘心眼’形成之后，光会不受控制地照到体外，让人初步看到外面的世界。主子本就可凭神眼视物，所以没察觉到变化，但说不定，这第二篇章已经悄然练成了。”
“当真？”人杰闻言，心中不禁生喜，嘴角微扬。
“是不是真的，主子继续修炼便知。可将第三篇章内容念与奴婢一听？”
“好。”人杰应罢，便向彩蝶缓缓道来。
第三篇章名叫“聚念”，需要前两章全部练成，并达到后天九品时方能开始修炼，其内容主要是教人如何修炼“意念力”。
天心宗的意念力与意念剑派的意念力，虽名称相同，然其作用却大相径庭。据典籍所载，祖师顾天心以意念剑派为鉴，反其道而创此法门。
意念剑派的意念力乃对外之用，旨在操控外物；而天心宗的意念力则是对内之功，意在强化心眼。
意念力产生的法门就叫“天心我心”，其内容分为沟通胸中“我心”与沟通眉中“天心”两个步骤。
第一步为沟通“我心”，口诀是“万法归于静，万法生于心，掊击心智，倾听执念”。
要在“静息”的前提下，摒除一切声音与念想，将心神堕于胸腹，全力感应“我心”的“心意”，除却外表一层层的秽累，不断掊击自己的心智，去聆听自己内心深处的声音。
在这个过程中，有可能会听到很多声音，但是真正的执念只有一个。找到执念，第一步就成功了。
第二步为沟通“天心”，口诀是“天心明我意，天心如我心，叩问执念，心眼合一”。
要在“静息”的前提下，把全身内力按照“观光”中“由下而上”的路线，走出丹田。途径胸腹后，将“我心”的那个执念“搬运”到眉中“天心”。
紧接着，竭力激发这股执念。
只要能在内力耗尽之前，借由此执念将心神遁入虚空，感应到第六重天“玉清天”，玉清天便会回应此执念，而后这股执念便会化为第一缕意念力，投入心眼，与之融为一体。
若能做到这一点，第二步就成功了。
心眼蜕变之后，便会源源不断地生成意念力。只需将这些意念力渗透至全身经脉，依照“观光”的步骤运行周天，全身内力便会得以升华，最终进化为灵气，直达先天之境。
这两个步骤中，第二步其实并不难，主要考验人的意志力。只要那口气不断，坚持把执念送到了，然后不断激发，不断尝试，早晚能得到回应。
书中还教导了几种锻炼意志力的辅助法门。
然而，最为困难的其实是第一步。
诸多自诩不凡的天才都在这一步栽了跟头，因为这一步与资质、灵根并无关联，完全取决于练功者是否心性纯粹。
心性纯粹之人，唯有一个执念，故而能很快成功。心思杂乱之人，执念繁多，根本无法分辨何者为真正的执念，倘若选错了，即便拼命以错误的执念去沟通天心，也定然无法成功。
据书上记载，经多年经验总结，仅有一次选错执念的机会。也就是说，第二步仅能尝试两种执念。若两种执念皆选错，那么此生便再无可能得到玉清天的回应。
当然，若此人完全无欲无求，心中毫无执念，这一步亦是无法进行的。