他微笑着说道：“各位姑娘，虽然你们已经认得字，但《大学》和《女训》的深层含义需要我们一起来探讨。”
贾迎春微笑着说：“杨先生，请您继续吧，我们都很期待您的讲解。”
“不过在此之前我要问你一个问题。你们几人可谓读书，这件事儿有什么看法？”，杨哲去也没接这个话茬儿，倒是换了个话题。
几女被杨哲天马行空的思维，长得有点儿摸不着头脑，倒是黛玉早就习惯了。
“那我所认为读书就是要理解书中的事物的深刻寓意，明白主人公的感情。”，黛玉率先回答道，很明显他有在姐妹面前打个样的意思。
“不错，还有呢？”，杨哲对林黛玉的说法颇为满意，对她轻轻颔首。
这个道上黛玉一时间答不上来。
“迎春姑娘，你的意思呢？”，杨哲见林黛玉没有答上来，也不为难她，便即向着最大的迎春说的。
“我之前倒是没有想过读书是用来干什么的。我是个男子，我这回说是考科举的。然而我是一个女子，就是从没想过这方面的，平时读书的时候也只是图个兴趣。如今被先生如此一说，我倒真的去好好想想了。”
“嗯，这倒也真是，那你慢慢想吧。”，杨哲看见迎春没有回答上来，运转转即的向着探春看去。
“先生，我平时都不是怎么喜欢看书，只是看一些喜欢画本的吧。”，很明显这个话题让她觉得很尴尬。
“是什样的话本？哦，莫不是才子佳人之类的？”，扬州对于这一点倒是很意外，他们所说的话本小说就是后世类似于女频网文的那种。
“前些日子，我让丫鬟去买那个《梦幻花间集》。”
“哦，原来是这个，我一早有听闻。不过这些话本之类作为消遣即可。”，杨哲听到这话也不恼，这几位姑娘相比上早上的那几位大爷来说，要好的时候很多了。
说罢，杨哲就要转头向着惜春望去，只是杨哲看到那个小小的傻姑娘，脸憋着通红。抓耳挠腮地不知道想要说什么，并也就放过了她。
迎着电子便是嘴角轻微一笑，也就接着不去问她了。
他很明显的看到惜春为此狠狠的松了一口气。
“也是姑娘们所答的也是不错的，读书的见解，读书的目的方法也各有不同。虽然当下朝廷以科举取士，而我所认为的读书不应该仅是以功利为目的的，就迎春小姐所言读书使她快乐，而黛玉又能够从书中得到自己的领悟，这就是读书的作用，没有高低贵贱之分。然后我刚才去迎春小姐少读那些话本，是因为那些话版全是由女子或者是男子所写，这严重与事实不符合，如果只当做消遣即可，也就还行，但若真的是沉迷其中便也是伤身了。
所以诸位姑娘请感，读书的作用是如此之大。所以说无论是谁，男女老幼，都应该读书，也是读那些好书的。”
杨哲开始讲解到《大学》和《女训》。
“今日我们要讲的是《大学》和《女训》的第一篇。”，杨哲开始步入了正题。
姑娘们，这是要课时正式开始了。
“诸位姑娘们可曾有疑惑《大学》为什么叫《大学》？那是否也有《小学》呢？”
“莫非是指大的学问？”，惜春说道。
“姑娘果然聪慧。确实不错的。”，杨哲默默地为贾惜春这个捧哏点了个赞。
“大学朱姑娘可将其认为是儒学的大门，其文章言简，而直接说明了儒学的本质。”
“全文两千余字，不过这位姑娘不必担心。”，杨哲见到了听到这句话之后，脸色有些发白的惜春，他觉得惜春是个厌学的孩子。
“但又可分为六章，即日起我们每日一章，姑娘们在听完课后要仔细整理，要做到朗朗上口。“”
“既然姑娘们已经开了门，那想必已经是能读经文的。
不知道每一位姑娘可愿？”
“我是家里的长姐，自然是由我来的。”
说把贾迎春便是打开《大学》，用青涩的嗓音开始朗诵送起来。
“
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
”
辽亮而清脆的女音响彻在整个学堂里，听的林黛玉是如痴如醉。
“不错，想来迎春姑娘确实是有几分功底的。”
“这篇经文便是讲：
大学之道，在于显明我们自身本有的光明的性德，在于亲近民众，使人人恢复原本就有的光明的性德，在于让我们自己和他人都回归到圆满的本性中来。
知道要止于至善，然后才能志有定向；志有定向，然后才能心不妄动；心不妄动，然后才能安于目前的处境；安于目前的处境，然后才能虑事精详；虑事精详，然后才能达到至善的境界。天下万事万物都有根本和枝末，有终结和开始。能够明了万事万物本末始终的道理，皆接近于明了大学之道了。
自古以来那些想要让全天下人都显明其明德的人，先要治理好自己的国家，要治好自己的国家，先要整治好自己的家，要整治好自己的家，先要修好己身，要修好身，先要端正自己的心念，要端正自己的心念，就要保持真诚恭敬之意，要想能保持真诚恭敬之意，则要觉悟宇宙人生的真相，要觉悟宇宙人生的真相，则要革除我们内心的各种物欲。
能够革除内心的私欲，就能够觉悟宇宙人生的真相；知道宇宙宇宙人生的真相，（万物皆是我自性所现）就能够对一切人、事、物保持真诚恭敬；能够对一切事物保持真诚恭敬，我们的心念就能够端正；我们的心念端正了，就能够修好己身；己身修好了，家自然就能够整治好；把家整治好了，就能够把国治理好；把国治理好了，国泰民安之后天下也就太平了。
从国家领导人到普通百姓，都要以修身作为根本，身没有修好而希望家国天下得到治理，是从来没有的事情。对修身应该视为首要的反而视为次要，对治国平天下应该视为次要的反而视为首要，这样要想使恩泽及于天下，是不会有的事。明白修身是治国平天下的源头，这叫知道根本，这就称为是知的极致。
”
“姑娘啊，刚才所读的经文大体可分为三部分：明明德，齐身治国，格物致知，而且这三者还是循环相扣的。”
“所谓明德就是指明确的道德。这也是儒家核心的要义，讲究的是完备自身再救助他人。”
“是故后面才有修身齐家治国平天下。也是古代文人的大多追求。”
“然而后世的儒生们却往往忽略了后面这一点，即是格物致知，各位小姑娘们可对格物有所听闻。”
“先生如此说，想来我是听说过了吧。”，惜春小葫芦蛋的话语里透露着几分不自信。
“格便是观和感，物便是存在，致也就是得到的意思了，知这是最宝贵的智慧。”
“格物致知，是指通过观察事物来获取知识，从而使心智更加开阔。”杨哲的声音温和而又深沉，“在我们的日常生活中，无论是一株小草还是一片树叶，还是人与人之间的扑朔迷离之间的关系，都蕴含着无尽的智慧和启示。只有用心去感悟，用心去体会，我们才能真正领悟格物致知的真谛。”
“这个才是求学者一个最高的境界，也是我要求姑娘所能做到的。”
他的话语如同春风拂过，温暖而又清新。
“姑娘们，大学第一天我们就先讲到这里。不有感悟，下堂课并告知我。接着我们就来讲讲女子四书。”
“想必姑娘们对此文还是了解，这些都是用来规范女子言行的文章。
包括《女诫》﹑《内训》﹑《女论语》﹑《女范捷录》。
《女诫》为东汉女史学家班昭对其女儿所作。全书分卑弱﹑夫妇﹑敬顺﹑妇行﹑专心﹑曲从和叔妹﹐共计7篇。这本是用来规范妇女自己言行的。
《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女﹐于永乐二年所编著，共有德行﹑修身﹑慎言﹑谨行﹑勤励﹑节俭﹑警戒﹑积善﹑迁善﹑崇圣训﹑景贤范﹑事父母﹑事君﹑事舅姑﹑奉祭祀﹑母仪﹑睦亲﹑慈幼﹑逮下﹑待外戚等20章。而这本主要是讲述了如何管理府上女眷。若是有空，你们倒可以推荐给琏二嫂子读一读。”
杨哲说完话惹得林黛玉一阵遮嘴轻笑。
“
《女论语》为唐朝女学士宋若莘撰著。体例仿效《论语》﹐而有12章﹕立身﹑学作﹑学礼﹑早起﹑事父母﹑事舅姑﹑事夫﹑训男女﹑营家﹑待客﹑柔和﹑守节。语句均为四言韵文﹐亦非问答体。不过我却觉得这本书不像是宋大家所做的，想来应该是挂名罢了。
《女范捷录》为明朝末儒学王相之母刘氏所作，此书分有统论﹑後德﹑母仪﹑孝行﹑贞烈﹑忠义﹑慈爱﹑秉礼﹑智慧﹑勤俭﹑才德11篇，这一部倒是讲的是如何善待家中后辈的。
“姑娘们，“
面对这些规范女子言行的文章，杨哲的声音渐渐变得严肃起来，他的眼神透露出一种深沉的思考。
他缓缓地走到窗边，抬起手指轻轻拂过窗帘上微微泛黄的绸缎，仿佛在思索着什么。
“这几本书固然是为了教导女子，但是否真正代表了每一个女子的内心愿望呢？”
他的目光转向坐在教室一角的林黛玉，那清丽的面容上泛起一丝疑惑的神色。
“林妹妹，你对这些女子文章的看法如何？”
林黛玉微微侧头，清澈的眼眸里闪烁着思索的光芒。
“这些文章，虽然言之有理，但却是以父辈的口吻。”
她的声音清柔而坚定，仿佛是一股清泉在平静的湖面上激起涟漪。
杨哲凝视着林黛玉，心中泛起一股赞赏。这个少女，虽然柔弱如柳，却拥有坚韧的内心和独立的思想。
“姑娘们，黛玉所言甚是。这些文章虽然都是劝人向善，教育人的，仍然有可学的价值。但却是在一种画地为牢的束缚。所以尽信书不如无书，姑娘们在读的时候更应当想一想，这些条条框框里是否有真的值得采纳的？”
“这也是今日我为你们讲的最后一节，怎么读书？读什么样的书？”
他的声音中透露着一种温暖和睿智，仿佛一盏明灯照亮了在座每一位姑娘的内心。
在教室内，微风轻轻吹过，窗帘在风中轻拂，仿佛是为了配合这温馨的场景。林黛玉的发丝随风飘动，她的眼神中透露着一种坚定和思索的神采。
窗外的花香轻轻飘进教室，混合着杨哲温和的声音，弥漫在空气中，给人一种宁静和舒适的感觉。
“杨先生，您说的太对了。”林黛玉的声音清脆而坚定，她的眼神中闪烁着一丝明澈的光芒。“这些文章虽然有其教化之功，但却局限了女子们的思维和行为。”
杨哲微微一笑，他对林黛玉的深刻理解感到欣慰。他转身面向全体姑娘们，温和地说道：“读书之道，不在于死读书，而在于活读书。要学会思考，学会质疑，学会超越传统的束缚，才能真正获得智慧。”
窗外的风渐渐渐大，窗帘簌簌作响，仿佛是在为这股新的思潮欢呼。林黛玉的心中涌动着一股莫名的激动，她觉得自己仿佛站遇到了知音一样，这几天总觉得她对书中的疑问似乎是在今日得到了解惑。。
“这个杨教习果然是带人谦和，教学的方式去与别的人有所不同呢。果然就像话本里说的那样，谦谦君子，温润如玉。”
探春一直没有发言，然而心里却是如实想到，她平日里小心谨慎惯了。
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