第四章外出游历

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  布置完道场后。炼化一朵十二品白莲防护己身,在这天地动荡的岁月中。天地间各种负面情绪充斥。洞天福地外天地间各种灵气杀伐之气煞气等纠缠不休。

若无特殊手段在这种大环境下修炼,轻则容易造成自身灵力紊乱,重则可能会导致走火入魔。

而净世白莲则能在这样的环境中如鱼得水。净世白莲能吸收转化各种负面能量,转换为最纯净的天地灵气。

也可提纯自身法力,净化自身杂念。使自身修道不为外力和杂绪所扰。端坐白莲之上,可放出层层白莲虚影防护己身,防御无双。又可放出净化神光,消融对手攻击。真真是个好宝贝。

算算时间自开天以来,世上已过去三万多元会。天地间各种生灵繁多,各个族群为了生存与凶兽之间大战不断。

太霄唤来俩侍女说到:如今天地之间劫气弥漫,洪荒生灵与凶兽之间大战不断。吾为天地孕育而生的先天神魔,也需要为了洪荒发展出一份力。

吾等先天生灵与凶兽之间不死不休。故此吾此番离岛,不知何时回归。你二人要好生看顾道场。勤加修炼。不了怠惰。

《在这里说一下先天神魔,先天神圣和先天生灵的区别。所谓先天生灵,乃是开天之初,各种先天之物沾染开天辟地各种本源之气化形而出生灵。先天神圣乃是第一量劫结束后还未圆满后由天道孕育出道果出世的生灵。先天神魔乃是第一量劫期间,大道代管洪荒时,孕育圆满出世,有着大道道果的先天生灵。》

道果乃是自身之道圆满之意。乃是每个境界都是完美无缺。先天神魔一经出世道果就寄托与大道之中。日后就算大道远离洪荒也可借道果之力参悟冥冥中的大道法则之力。

随着修炼渐深,将道果升华成为道主。此时混沌神魔寂灭。占据本来混沌魔神道主之位,成就混元大罗金仙之境。也可将自身化为新的法则之源。为新道道主。故才有三千大道,道道可证混元。

故成就混元大罗金仙之道者必须在此大道代管洪荒之时,修成道果之境。所谓大道五十天衍四九。

先天神圣虽可修成天道道果,可天道都不圆满,如何证就大道。故此才有鸿蒙紫气弥补道果缺失的一部分成就圣人果位。

离了方丈仙岛,出了大阵。入眼之中一片无尽的波涛汹涌。此时龙族还未统御四海,龙族也还未镇压四海海眼。故此时四海之中,水下暗流涌动,水面波浪滔天。

此时洪荒虽已经孕育完善,可天地之间环境却也过于恶劣。在这种环境下成长的生灵也比后世的更加凶悍嗜血。

此时天地间也无什么仙魔鬼神修行之法。只有自身得自大道传承结合自身之道修行的各种血脉修炼之法。为各个种族之传承。天地间各种修炼之法五花八门,没有成系统体系。

太霄变换身形,融入各个族群之中,了解他们的修行之法和传承道纹。此时天地无有文字,只有天地之间道之体现道纹。

在东海之中,到处游历。体悟各个种族的生活繁衍之道。生老病死,喜怒哀乐。提升自身对于法则的感悟。一点点的提升自身道果的升华。道果就相当于一颗种子,升华成道主就等于长成一颗大树。

在此期间的境界在大罗金仙之上混元金仙之下,故此也被称之为混元金仙。如此过去一元时间,这一日在东海一不知名仙岛之上。太霄发现一先天阵法。

有先天三才阵为基,如今太霄阵法之道也算小成。细细体悟阵法之中各种先天脉络走向,各个节点组合演变。不多时在一处节点一指,打出一道法力扰乱阵法运行。开出一道口子遂闪身飞入阵中。

此阵乃是一不知名阵法,只有隐匿迷惑困人之功,却无杀伐之力。对于不精通阵道之生灵也是危险至极。困与阵中,得不到灵力补充,也可能随着时间流逝而慢慢困死阵中。

在这阵法中央处有一树一策。查看之后得知,树乃是中品先天灵根水灵果树。七百年开花七百年结果,七百年成熟。每次得果四十九枚。可助人完善胸中五气,温养自身法力。这对太霄来说可有可无。也就是当零食来吃。

一策为天机策。此天机为记录天机之意。此策乃是一块造化玉蝶碎片结合天地灵机所成。此策可记录天地道纹,可以刻录阵法与其上,又可记录洪荒万族,山水地势。也可以此策记录的先天道纹勾连天地。加持此策记录的各种阵法,也可由道纹衍化出所记录的各种天地生灵,山水地势融入阵法之中增强其威势。

此策虽现在只有一道先天禁制,但随着记录的先天道纹,先天阵法,先天生灵和天地间的山水地势。可自行衍化出更多禁制。

太霄说到:是件好宝贝。说罢,将自身这段时间所得的各种先天道纹和所见先天生灵刻录其上,又将此地大阵和自己护岛大阵录与其上。不多时只见天机策自行衍生出二十三道禁制。成为最顶尖的中品先天灵宝。不过太霄知道,那混沌三才阵才是主力。这灵宝禁制越到后期越难生成。

收好灵根灵宝,离开此处。继续游历洪荒,记录路上所见所闻。各种地势生灵。

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