娶金儿过门后，李自成一叶障目，管中窥豹，把偶然当必然，以偏盖全，以爱情专家和情感大师自居，经常跟朋友分享恋爱经验，大谈婚姻感情的心得体会，由傻白甜摇身一变成为普信男，又臭屁又膨胀。
朋友们很看不起李自成没见世面的样子，他不仅不悄悄藏拙，反而要卖力露丑，小白兔非要装大色狼，实在是贻笑大方。
李自成的朋友中正经人不多，对生活作风没要求，经过见过的女人多下了，其中不差金儿这个级别的，没准还曾经跟金儿暧昧过。如今李自成却在他们面前显摆——特别是拿一个破落户出来显摆，完全是光着屁股打老虎——胆大不害羞。
大家算是理解了什么是色令智昏，什么是得意忘形，李自成正在现身说法，像头驴子一样的愚蠢、痴呆、倔强和虔诚，在他的面前已经没有了什么智慧和真理可言。
平时沉默、沉稳的李自成竟然让一个女人迷成了这个德性，朋友们替李自成害臊，同时警醒自己引以为戒。
不过人艰不拆，朋友们怕李自成面子挂不住，都懒得搭理他，也不忍打击他，只要他高兴就好，没有愿意当那个戳破皇帝新装真相的讨人嫌的小孩。人不可能一直活在自己的美梦中，迟是有李自成醒悟过来的一天。
当然，李自成并不是缺根弦，他只是对男欢女爱、营营苟苟不敏感，他的舞台是帝国，展示实力的地方是军事斗争、排兵布阵、横刀立马、临机决断，每逢大事有静气，高端局才能显示他的大智慧。
李自成更不是蠢货，但在处理金儿的感情方面笨手笨脚，毫无章法，不愿用、也不屑、也不会用什么兵不厌诈、步步为营、三十六计等。
从另一个角度看，李自成这是清澈、单纯、阳光、善良和热烈，怀着对人间和人性最美好愿望。
也就是说，此时的李自成足够聪明、但还很不成熟。
许多聪明、但不成熟的人有一个普遍心态：我贱我穷我光荣。
他们的观点是：钱不等于快乐，权不等于幸福，精神胜物质，富贵如浮云，钱财如粪土，仁义值千金。
他们的理想是：穷且益坚，不坠青云之志，笑看禄蠹钱蠹，只求开心顺意。
他们的标志性行为是：明明很穷却无视现实利益，明明混得不起山却恃才傲物，借酒撒疯，沉酣求名，天子呼来不上船，安能摧眉折腰事权贵、使我不得开心颜！
正常情况下，只有入过世才能谈出世，只有凝视过才能谈看透，只有博风打浪才能脱离苦海。这些穷人是怎么做到轻视富贵的？
事实是他们在鄙视一个从未接触过的东西，莫名其妙抵触一个从未接触过的领域，他们没体验过富贵的快感、甚至没法想象富贵的快感，因为贫贱限制了想象，他们的想象都充满了穷酸气。他们笑对人生、轻视富贵只是因为没到哭的时候，因为无知而无欲、无求、无畏和高洁，站着说话不腰疼，吃不着狐狸说葡萄酸。
物质生活重要吗？
古代东方的圣人认为重要：千里求官只为财；世人熙熙，皆为利来，世人攘攘，皆为利往。
近代西方圣人深有同感：物质决定意识；当利润达到3300%时，人们敢于冒绞刑的危险。
富商权贵将这些话作为箴言，相信并践行，这是他们生活的写真。他们既知道钱到用时方恨少，也体验过大把撒币的快感；既知道人被欺处方知难，也体验过仗势欺人的快感。
在富商权贵的眼里，人性会闪光往往是因为诱惑不够大，足够的利益会扭曲人性和良知。尽管富商、权贵们的是非观、荣辱观未变，但在面对物质时仍会抛弃感情，面对现实时仍会抛弃理想，这便是商人重利轻离别，便是无情最帝王家。
理想主义变为现实主义是人类成熟的重要标志之一。成熟的人首先追求名利兼收，既权倾天下娇妻美妾又玩格局情怀风花雪月；实力不济则退而求其次，追求王权富贵车尘马足；没办法了才酒盏花枝老死山林，自我麻醉强行催眠，大谈感情、谈自由、谈理想、谈气节，谈音乐和文学。
一个人想要成熟，除了需要岁月和慧根，更需要丰富的阅历和社会的毒打，因此有的人少年早慧少年老成少年早熟，有人至死是少年。
当一个人成熟时，重心放在了名和利上，于是不再感时伤怀，不再伤春悲秋，不再深情厚意，也不再刻骨铭心和魂牵梦绕——这便是成长的代价。
成熟者见识过人情冷暖，因此不惮以最大的恶意来揣测人性和社会，会失去很多快乐，变得远虑近忧、多愁多病、患得患失。
人生忧患识字始，粗记姓名可以休，幼稚的人很简单，因简单而失去很多，也因简单而快乐很多，这便是“无知者无谓”，也是“二逼青年欢乐多”的原因。
不得不说，这时的李自成极度不成熟。
因为不成熟，李自成重情，以为感情是生命的意义，将全部感情交给金儿，希望金儿因此感动和幸福，想让金儿成为世间最幸福的女人，让天下女人羡慕嫉妒恨！
因为不成熟，李自成轻利，不愿意把精力放在这些俗世、俗事、俗物上来，活在自已构建的理想中的世界。
因为不成熟，李自成不懂女人，不知道他的想法不是金儿的想法，不知道他所谓的幸福不是金儿想要的幸福，不知道他理想的生活也不是金儿想要的生活。
因为不成熟，李自成很快乐，一味沉浸在与金儿厮守的巨大喜悦中，执子之手，与子偕老，浑然不知婚姻有风险。他没理由地自信，笑看红尘痴男怨女，笑看俗世离愁别绪，不相信什么千红一哭万艳同悲，不相信什么霁月难逢彩云易散，不知道因爱生恨劳燕分飞的远比两情相悦终成眷属的更多，不知道能轻易分开一对情侣的不是外力而是自身。
佳偶天成需要双方如磁铁般互相吸引，稍次一点的情侣关系是一方磁、一方铁，而李自成与金儿属性不同：李自成非木而是磁，金儿非金而是木，前者是芳心一片磁针石，后者心似已灰之木，磁可吸引金但无法吸引木，二人三观差距太大，分手是迟早的事。
与李自成不同，金儿是个成熟的女子，不相信山盟海誓，不相信情满人间，只相信每餐有大鱼大肉，只相信兜里有真金白银。她认为以前碰上的那俩糟老头子坏的很，占着茅坑不拉便便，想独占她却舍不得出大价钱；认为以前的情人们也太差劲，只想玩不想负责；包括如今的李自成一样不是好东西，空口白牙想白嫖。
当然李自成并非一无是处，虽然给不了金儿品质生活，但听话，勤快，由着她使，百依百顺，甘心付出而没有任何要求，认为现在的金儿一切都很完美。哪怕是金儿提出“你耕田来你织布，你挑水来你浇园”，李自成也会高高兴兴去执行。
金儿决定暂时先和李自成在一起，过过平静安逸的日子，且行且珍惜。
道不可道，法无常法，世界上不会改变的只有改变，不出意外的话很快便要出意外了。
就在李自成享受甜美爱情与婚姻幸福的时候，他忽然失业了。失业的原因是大环境不好，国家经济普遍下行，就业明显压力加大，中央到地方自上而下开始精兵简政裁减冗员强身健体。
李自成所在的单位也收到了裁人指标，领导正在为裁掉谁发愁，而好巧不巧，李自成在这个时候不小心弄丢了一份公函。
公函怎么丢的不知道，也许是别人丢了让他背黑锅，也许是竞争对手在挖坑，真相最终也没查出来，李自成被单位开除了。
在万恶的旧社会，上边放屁下面打雷，上边的一纸公文到了下面便是不可承受之重，能让一群人负重前行，甚至会压死一片人。
对朝廷来讲，裁撤掉部分驿卒是在清理寄生虫，一天省一口，一年省几斗。但对被裁撤的这一群人来讲，这是前途命运轨迹转变，是晴天霹雳，是天降横祸。
从最终的结果看，这次驿站裁人因小失大，造就了大明最大的反派，放出了?ganster,是崇祯最大失策。
血淋淋的事实在提醒企业管理者：考虑企业支出时首先要考虑稳定成本和社会责任，事关职工群众切身利益的决策一定要慎重；老实百姓可欺之以方，刺头们必须安排妥切。
李自成不能未卜先知，他欲哭无泪，只知道自己工作丢了，只知道跳回了曾以为已经跳出的农门，将面对面朝黄土背朝天，带月荷锄赶农时，这些年白混了。
同样是务农，不同的人做起来感觉不同：陶渊明务农是享受生，此中有真义欲辨已忘言；诸葛亮务农是怡情修心，寄傲于琴书以待天时；而李自成务农是被迫，一百个不情愿，力拔山气盖世时不利骓不逝。没办法，这便是差距，高人们总是出人意表，能把牛马的差使玩成高雅、玩出情调。
李自成原本是农民，其成分也是农民，但儿时受父母呵护不让下地，少年时没人管教不愿下地，后来找了工作不需下地，此时既已失去了当农民的初心，也没有当农民必须的苦力，更没有农耕知识与技能，实在种不了个地。
当然，最重要的是李自成的择业观不正确，不能像专家们建议的那样就业不不考虑收入，也没打算过付费上班，更没脑洞大开想到城里买房村里种地，他对工作挑三拣四，觉得在外头混了多少年，又回村种地太丢人，怕让村里人笑话。
也不能全怪李自成，干农活确实出力不讨好，全靠老天爷赏饭吃。而这两年老天爷显然心情不好，许多人一年辛苦的结果是食不果腹，草盛豆苗稀，五月粜新谷。
当然，李自成也不指望不劳而获，他只是想凭借智商、见识与技能挣点巧钱，不需要暴富，能维持生活、不让金儿饿着了便可。
李自成一边找体面的工作，一边他诅咒朝廷赶紧完蛋，骂骂咧咧回到家里做起了职业宅男。
此处不留爷，自有留爷处。
处处不留爷，爷去做家务。
把女神娶回家里这么长时间了，因为工作关系聚少离多，李自成竟然没有好好欣赏和好好宠爱，与其他不懂怜香惜玉的臭男人一样冷落了金儿，让金儿独守空房实在是罪过。
如今李自成没有了工作牵绊，眼中只有金儿，视金儿为他的全部世界、快乐源泉和精神寄托，一直围着金儿转，去哪也要陪着，干什么也要看着，吃饭、洗头、收拾家、洗衣服，甚至在金儿上厕所时也要屁颠颠跟着身后，含情脉脉盯着，没白天没黑夜跟金儿腻在一起，如初恋般黏糊，主打一个全过程无死角陪伴。
很多女人享受这种生活，认为跟一个深爱自己的平凡的男人过平凡的小日子便是幸福。
春有百花秋有月，冬有凉风夏有雪。
若无烦事挂心头，便是人间好时节。
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