随着红叶编织天赋的觉醒，整个部落无论是草鞋的编织，还是捕鱼篓的编织很快就迈上了正轨。
无需夏炎过多的操心，红叶自己就能处理所有编织过程中遇到的大多数问题。
最终经过一上午的努力，整个大牛族相互合作，首先为所有狩猎者们都一一编织出了适合他们外出狩猎的蒲鞋。同时也编织出了数量众多的捕鱼篓，并且在投放到河流中之后已经小有收获。而且最让人们开心的是就算不出去捕猎和采集食物，单凭捕获的鱼虾就已经能够完全满足整个部族的食用。
人们的内心十分喜悦和开心，于是夏炎决定今后给部落里面的所有人都额外增加一顿早餐的供应，将原来只有晚餐的一餐制更改为二餐制。同时废除人们早上一起外出寻找虫子食用的习惯，虫子虽然能够给人们补充蛋白质，但也同样会给人们带来许多危险。
没有稳定的食物供应同样也是原始时代人均寿命低一个重要原因。只有人们获得足够的食物，吸收足够的营养，才能拥有更健康的身体。
额外增加的早餐制度让所有原始人都十分兴奋，那就意味着他们可以拥有更多的时间来进行休息，以后就可以吃饱了饭再外出采集或者狩猎，而不必吃那些像鼻涕一样的虫子。
不过也有人流露出了担忧，大牛非常小声的对夏炎说：“神使大人，冬天很快就要来临，如果今后每天都增加午餐供应的话，我怕我们会没有足够多食物储备来度过那即将到来的冬天啊！”
大牛看着夏炎，眼中充满了钦佩和敬畏之情。他从未想过一个人能够拥有如此卓越的智慧和能力，而夏炎却做到了他想做的一切。尽管大牛此时是整个部落的族长，但在夏炎面前，他依然十分恭敬。
夏炎指着从捕鱼篓里倒出来的各种鱼虾，详细地向大牛解释道：“以前，我们的食物非常有限，为了生存下去，我们不得不精打细算，每天只能吃一顿晚餐。但是现在情况不同了，神灵赐予了我们这个神奇的捕鱼篓，它将为我们带来源源不断的食物。我要让我们的族人每天都能吃饱了饭，然后再外出采集或者狩猎，这样我们就会更有力气和能量，走到更远的地方，获得更多的收获。”
夏炎的声音充满了自信和决心，他继续说道：“既然我们有了足够的食物，我们就不能仅仅满足于填饱肚子。我们要吃饱、吃好，要让每个人都变得更加强壮。只有这样，我们才能有足够的力量去征服更多的部落，获得更多的地盘和女人。最终，我们要让这山林里的所有人都归顺于我们的部落。”
大牛听着夏炎的话，内心受到了极大的震撼。他从未想过夏炎竟然有着如此宏伟的计划和抱负，这让他对夏炎的敬意又增添了几分。大牛的脸色因为激动而变得红润，他的呼吸也略微急促起来。大牛握紧拳头，眼中满是坚定：“神使大人，我明白了，我一定会全力支持您！”
夏炎则挑起站到一块石头上拍了拍大牛的肩膀，鼓励道：“接下来，我们就一起出发，看一看野猪林里面的陷阱是否能为我们捕捉到猎物。”
于是大牛立刻召集全体狩猎者，一起再次踏上前往野猪林的征程。
在要征服整片山林，获得更多地盘和女人的口号影响下，整个狩猎者队伍的精神风貌都发生了巨大的变化。
不同于以往的小心和谨慎，这一次穿上了鞋子的狩猎者们前往行走的速度明显快了许多。他们脚下踏着那厚实而又耐用的蒲鞋，仿佛踩在一片柔软的云朵之上，这种前所未有的舒适感令他们陶醉其中。厚厚地蒲鞋给他们的脚部带来了足够的保护，让他们不仅能够快速的行走，而且还能奔跑，这是之前他们所从未有过的体验，所有狩猎者们对此都是很兴奋。
夏炎也由此感受了技术发展对人类文明所带来的改变。
特别是那些年轻气盛的狩猎者们，由于没有了饥饿，再加上有了鞋子来保护他们的脚部。潜藏在内心深处的好奇心和探索欲望顿时就被激发了出来，在夏炎的带领下，他们的胆子也变得愈发大起来，不再像以往那样谨小慎微亦步亦趋地跟随前人的脚步，按着固定的路线前进。
他们非常好奇的穿着新鞋子，开始向小路的周围探寻，以前那些从未被允许进入过的芳草地、茂密树林以及湿润的溪流等地方，现在都开始有了他们新的足迹。以前那些不被允许采摘的花草，现在也在夏炎的纵容下被他们采摘了下来。
好奇心与探索欲望仿佛是深深烙印在人类灵魂深处的本能，一旦得到了释放，它们就会如同荒原中燃烧的野火那样不断蔓延，推动着人类不断向前迈进，成为科技发展和文明进步的核心驱动力。然而令人惋惜的是，在人类发展的悠悠岁月长河中，我们大多数时候的教育不是去激发人们的好奇心和探索欲望，而是用大量的规则来约束人们。
遥想远古时期，原始人类由于对未知危险的恐惧，自小就被教导要摒弃一切好奇与探求之心。这种观念在当时有其存在的必然意义，但也无疑扼杀了无数潜在的创新思维，使得人类文明和科技的进化十分缓慢。
可是随着社会逐渐演变，当人类社会出现统治阶层以后，由于统治阶层意识到过于旺盛的好奇心和探索欲可能触及他们地位的稳固性，于是便采取各种手段加以遏制。其中，华夏古代的路引制度便是一个典型例子。这一制度将百姓束缚于特定地域，严禁随意迁徙，从而有效抑制了人口的流动性以及人们对外部世界的渴望。
除此之外，教育、法律、道德等方面也都成为统治阶级控制民众思想的工具。华夏封建时代以科举制把人们的教育知识严格限制在四书五经之中，因循守旧，抵制新事物；在法律上闭关锁国，片帆不许下海，规定种种禁忌，让人们不敢越雷池半步；在道德上一味宣传父母在、不远游的愚昧孝道，不断强调顺从和安分守己，不断地削弱人们的好奇心和探索欲望。
也正是这种对好奇心和探索欲的长期压制，使得整个华夏文明的发展在思想上从一开始就受到了极大阻碍。许多伟大的发明与发现，或许就在那些被禁锢的头脑中夭折，未能绽放出应有的光芒。
时至今日，我们应当反思过去的做法，重新审视好奇心和探索欲望对于人类社会发展的重要意义。只有充分释放并引导这些天性，才能激发更多的创造力，推动科技革新，引领人类走向更加辉煌的未来。
想到此处，夏炎也打开了延续和传承华夏文明的一个新思路，仅仅依靠自己一个人的力量那实在是太过于薄弱，夏炎必须想办法从根本上来释放人们的好奇心和探索欲望，虽然这样也会给人们带来很多的危险，但那也是华夏文明想要快速发展所必须付出的代价。
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