第30章 将所有原始人都变成短发

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  当夏炎饶有意味的观看人们蹲在地上吃饭的时候,却发现了一个十分严重的问题,那就是这些人的身上实在是太脏了。

不仅浑身散发出了难闻的气味,而且长长的头发和胡须里面,也都藏满了跳蚤和虱子。

当他们蹲在享受美食的时候,总会因身体的瘙痒难耐而不得不暂时放下手中的碗筷,然后对自己的身体进行一顿抓挠。随后就又用他们那满是皮屑和灰尘的双手抓起碗里面的肉块大口的咀嚼。

甚至有人还会从他们的毛发里面,捉出几个跳蚤,放进满是黄牙的嘴中“嘎嘣”一声咬碎之后,才露出满意的笑容。

看到这一幕,夏炎就顿时失去了食欲。

原始时代人们的寿命很短,除了缺衣少食之外,还有一个重要原因那就是没有讲卫生的习惯。他们不仅没有清洁自己身体的习惯,而且还经常性的会随地大小便,更没有便后还没有洗手的习惯。

所以华夏族的主山洞里面总是常年充斥着强烈的恶臭气息,这导致当夏炎穿越过来,最开始清醒的时候就彻底逃出了华夏族的山洞。

之前为了温饱无暇顾及卫生问题,可是如今部落既然有了稳定的食物来源,那就有必要对所有华夏族人展开一次驯化和改造工作。

没有好的卫生习惯就难以拥有健康的身体。

因此驯化和改造的第一步就是对他们所有人的个人卫生已经部落里面整体环境进行清洁。

不过在此之前夏炎还是要首先对所有人进行分组管理。

当前华夏族根据分工的不同已经形成了以大牛和青木为主的狩猎组、以红叶为主的编织组、以黒木为主的后勤组、另外还有夏炎打算即将成立的制陶组。

大牛和青木作为狩猎组的主力,组员由能够狩猎的成年男性构成,主要工作就负责狩猎、捕鱼和保护部落的安全,并且今后还将会随着夏炎一起走向对外扩张的道路之上。

红叶的编织组,组员由成年女性为主,主要负责编织草鞋、捕鱼篓、缝制毛皮衣服、制作弓弦等工作。

黒木的后勤组,组员由年龄较大的老人们组成,主要负责制作食物,如今夏炎又给他们增加了阿水这个年轻的生力军。

另外夏炎还打算成立一个以阿土为主的制陶族,让他带领一些族人专门从事制陶工作。

夏炎决定今后这三个部门,每个部门都先由组长负责管理和组织生产,等他们搞不定了最后再由自己出面解决。自己在管理华夏族的时候,只需要管理这些组长即可。这并不是夏炎偷懒,而是因为今后华夏族的人口规模,必将会随着华夏族创造出来的财富增多而逐渐增多,如果所有人都由夏炎来管理的话,那就算是把夏炎累死他也无法做到。所以夏炎就要事先做好准备,以锻炼出更多具有管理能力的人才。

今后每当有新的人手加入华夏族,夏炎就可以则按照部门的用人需求依次先分配给各个小组,然后再有这些小组进行管理。当然如果条件允许的话,夏炎还决定单独成立一个驯化组,只有经过驯化合格之后才能正式成为华夏族的族人。

在将三个小组分完之后,夏炎就开始安排给整个部落进行大扫除工作。

首先就是对华夏族人们居住的山洞进行整理和打扫,命令大牛带领狩猎者们将山洞里面所有能用的物资都收集出来。将不能用的物资都全部丢弃。随后就在整个山洞里面铺上厚厚地一层柴草,将整个山洞点燃,用熊熊地烈火将整个山洞烘烤一遍,以消除里面的难闻气息。

另外夏炎还特意让人四处收集贝壳,并将它们也都投放到山洞里面的柴草上面,希望在用烈火烘烤山洞的时候,也能烧制出石灰,以实现长期对山洞进行消毒的目的。

对于夏炎放火烧部落山洞的行为人们非常不理解。不过夏炎却给了他们一个不能拒绝的理由。那就是我们是属于火神的部族,如今火神想要对我们居住的山洞进行赐福。当火神赐福之后,我们山洞里面那腐烂发臭的气息就将会消失,我们就可以获得更好居住环境,远离疾病对我们的侵袭。

听到夏炎是在请火神大人进入山洞,帮助他们驱离疾病,所以人们就也纷纷加入了往山洞里面铺柴草的工作。

等到山洞里面燃起熊熊的烈火之后,夏炎就又将目光移到了所有原始人们的身上,思考该如何清理他们的个人卫生。

当前原始人们除了有不爱洗澡的习惯之外,还有就是他们身上的毛发普遍都很浓密。尤其是狩猎者们厚厚地头发和胡须里面更是藏满了跳蚤、虱子等各种寄生物。这些寄生物不仅使他们瘙痒难耐,而且还不停的吸食他们身上精血,相互传染他们身上的疾病。

在没有洗发水和香皂的情况下,要想彻底消灭他们身上的寄生物,唯一的办法就是,将他们身上的毛发全部去除。

对于古人留长发一事,夏炎一直感到十分难以理解。在没有洗发水的时代,且不讨论头皮屑的问题,单就是清洗长发的难度就可想而知。此外过长的头发不仅会滋生各种寄生虫,而且还会吸收人们身上本就不多的营养,使人的身体变得更加瘦弱。

如果说原始时代人们留长发,是因为没有合适的剪发工具,而是被逼无奈的一种习惯。那么后来封建时代的华夏人人,之所以始终留着长发,则完全是受到“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,这一传统孝文化的荼毒。

孝文化自然是传承华夏文明的重要一环。但在传承华夏孝文化的同时,我们也一定要摒弃那些违背生活常识和阻碍文明发展的愚孝行为。譬如中国传统文化二十四孝中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等一味盲目求孝,不顾未来发展的“孝”,就是一定要坚决抛弃掉。

因此夏炎决定在华夏文明一开始的时候,就让所有华夏族人剪掉他们头上那爬满了跳骚和虱子的长发,让新纪元的原始华夏族人都以短发的面目出现在他们的后世子孙面前。

传承华夏文明一定要保留精华,去其糟粕,同时还要吸收世界其他民族的优点,兼容并蓄,海纳百川,方能延绵不绝。

于是在夏炎的一声令下,所有的华夏族人,无论男女老幼都需要将身上的毛发去除,然后在一个靠近河边的水潭里面泡上足够的时间,将身上的污垢清洗干净。

对个人卫生进行清洁之后,第二步就是要严厉禁止随地大小便的问题,为此夏炎专门在水源地的最下游划定了几个专门的厕所区域,所有人都必须在专门的地方大小便,凡不遵守规则被抓住的都将会面临面临火神大人的责罚。第一次被抓住需当众鞭打30下,第二次加倍,第三次被抓住就会被驱逐出部落。

夏炎在下这个命令的时候,语气十分强硬,没有任何商量的要求所有华夏族人必须服从。

对于从来没有接受过教育的原始人要让他们养成好的个人卫生习惯,只靠单纯的说教是没有任何效果的。唯一的方法就是通过肉体的疼痛让他们形成条件反射,并最终形成一种习惯。当然除了惩罚以外,夏炎还准备了十分丰厚的奖励,对于那些能够自觉养成良好卫生习惯的人,提供不限量的肉食供应。

食物是天,食物是地,食物在当前这个纪元就代表了一切,为了获得食物不受饥饿之苦,人们可以放弃自己的一切尊严,更何况这还是神使大人仿照天上神灵的标准发布的命令,自己虽然失去了一些毛发,也没有随地大小便的自由,可是听族长的话自己就能吃得饱、穿得暖,获得活下去的资格,因此在夏炎接连惩罚了好几个犯错的族人之后,人们就很无奈的接受了夏炎这个奇怪的命令,并且最终形成了一种习惯。

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