在自己的一方天地里，夏炎思绪万千，最终还是抵挡不住沉沉困意而渐渐进入梦乡。
睡梦中的时间总是过的很快。
由于每天早上都要去竹林里面寻找竹虫用来减缓饥饿的折磨和补充能量，所以当前自己的族人都养成了早睡早起的习惯。夏炎能活到现在同样也是如此，如今已经形成了一种生物钟，只要天色由暗转明，他就必然会醒来。不过从这一天开始，作为狩猎者和神使的他，自然不用在去钻进那黑漆漆的竹林里面寻找那会在口中爆浆的竹虫，想到这里夏炎顿时感到了自己的心情顿时变得愉悦了起来。
山谷中的早上总是充满了浓浓的雾气，让整个天地都十分潮湿，同时也严重阻挡了视线，夏炎几乎无法看见两米之外的东西。
在浓浓的雾气中摸索，夏炎再次来到狩猎者们集合的空地，不过这一次大牛并没有站在平常所站的大石头上面，而是十分恭敬的立在一旁等候夏炎的到来。
看见夏炎从浓雾中走出，大牛连忙上前迎接道：“神使，我们何时去野猪林，昨天设置的那些陷阱不知是否捕获到了野猪？”
大牛显得十分急切，仿佛那些野猪此时已经落进了陷阱之中，正等待着他前去收获。
不过夏炎却并不着急，而是不紧不慢地走到大石头旁边道：“现在大雾弥漫，视线不佳，路上湿滑，非常危险，我们可以等雾气散去后再动身也不迟。”
夏炎停顿了一下之后，又非常神秘的说：“火神大人昨夜托梦于我，并在梦中教给了我一样好宝贝的制作方法，让我传授给大家。只要有了这样宝贝，咱们以后穿着它就不用担心脚会受伤，也可以到更远的地方去寻找猎物了。”
夏炎的话很快就吸引起了其他狩猎者的兴趣。
“究竟是什么宝物啊？”
“神使大人，你就别卖关子了，赶紧告诉我们吧！”
见众人如此急切，夏炎这才微微一笑，继续说道：“这件宝物叫做鞋，我们有了鞋之后，就可以将它穿在脚上保护我们的脚。有了些无论什么地方我们都可以到达，无论什么样的猎物我们都可以捉到。”
听到有这样神奇的宝物，众人顿时就都兴奋了起来。
“那是什么宝物啊？神使大人我们怎样才能得到呢？”
“莫非也是神灵的宝物。”
夏炎回答：“这正是神灵的宝物，不过要想得到它，还需要我们用双手来亲自制作。”
“不过我们首先要准备一些材料，随后我会教大家如何制作这种叫做鞋的宝物。”
众人如今对夏炎的话语已经深信不疑，于是纷纷跟着夏炎来到不远处的一片滩涂附近。
夏炎指着滩涂里面遍地都是的一些顶部如同蜡烛一样形状的奇特植物，对所有人说：“这是蒲草，我们一起先来收割这些蒲草，它将是我们制作鞋子的最主要原料。”
说完之后就带头下到滩涂里面，带领众人一起收割这遍地都是的蒲草。
蒲草，也称为水烛，是广泛生长在华夏各地的一种水生植物。在华夏农村地区的河流、湖泊、沟渠、沼泽湿地等水源充沛的地方随处可见。其辨认也非常简单，常如同芦苇一般生长在河边等水分充足的地方。叶片细长，韧性十足，最为典型的特征就是夏秋季节蒲草的顶端会开花形成一个类似蜡烛或香肠状的蒲棒，具有非常高的辨识度。
用蒲草编织草鞋和各种生活用品，在华夏具有十分悠久的历史，并且这种技艺作为非物质文化遗产，被一直保存和延续下去。当前在很多地方都可以见到人们用蒲草编织的鞋子，被作为非物质文化遗产进行传承。
华夏古代有一句古诗词“蒲草韧如丝，磐石无转移”，就充分说明了蒲草的坚韧和耐用性。遍地都是的蒲草如今自然也就成了夏炎编织草鞋最为重要的原料。当然蒲草除了用于编织之外，它的根茎还可以食用，蒲棒上的“蒲绒”还可以在冬季用来保暖，可以说蒲草全身都是宝。
自然界中的万物皆有其存在的必然意义，关键之处在于我们是否能够找到使用它的价值。
对于如何利用自然界的各种物质方面，我们的华夏祖先对各类动植物每一部分躯体的运用和理解，相对于世界上的其他民族绝对是独树一帜的顶尖存在。
我们的老祖宗总是坚持一个原则，自然界中能吃的是食材，不能吃的就想办法让它变成药材，最次还能把它当作木材，总之一切都要物尽其用，绝不容许有一丝一毫的浪费。
等夏炎率领狩猎者们收割到足够数量的蒲草，其他到树林里面寻找虫子的老人、女人和孩子们也都返回到了部落。
于是夏炎就开始教授人们编织蒲鞋的方法。
编织蒲鞋，听起来好像很难，但其实只要认真学习，普通人也可以很快的学会。并且在掌握了基本方法，经过练习之后，基本上只要不太笨的人就都能够熟练的掌握这项技能。
当然最开始的时候确实会遇到一些难题，比如说起头、编帮、封底等等，但是只要有足够的恒心和毅力，最终还是能够获得成功的。
在编织蒲鞋的过程中，最为关键的部分当属鞋底无疑了。夏炎同样也把编织鞋底当做第一步。
首先选用长且质地坚韧的蒲草作为材料，采用了挑一压一这种独特而巧妙的手法，根据脚型的轮廓一点一点地仔细编织出鞋底的形状来。为了使鞋底更加耐磨，往往一只草鞋需要将两个这样的鞋底重叠起来，以增加舒适度和耐磨性。
第二步，当鞋底编织工作完成后，便开始编织鞋帮。夏炎先把已经编好的鞋底放在脚下，然后将之前编织鞋底剩下的蒲草全部向上整理整齐当作经线，并用草绳绑在脚踝处，以确定鞋口的尺寸。
第三步，他又选择一些更长更细的蒲草横向放置当作纬线，继续使用挑一压一的编织手法，持续不停地进行编织动作。
最后细心的完成封边工作，这样一只完整的蒲鞋就大功告成啦！
夏炎在演示的时候动作非常慢而且很有耐心，但当他看到下面那些人的编织作品时，他的内心几乎要崩溃了。大部分人的作品只能用惨不忍睹来形容，这简直就是对编织这种伟大艺术的亵渎。
甚至底下还有一些男女竟然无视夏炎的教授，开始打情骂俏起来，夏炎恨不得立刻把这些人按倒在地狠狠地揍一顿才解气！
不过就在此时此刻，他的目光微微一转，竟然瞥见了一个年纪略大，头发已经有些花白的女人非常认真的正思考着夏炎所教授的编织方法，完全没有受到其他人的干扰。更关键的是她手中编织的物品已经有五、六分类似夏炎所编织的蒲鞋了。夏炎心中一阵激荡，急忙来到她的面前，仔细观看她的编织动作。发现她在收边的时候还有些问题，于是就忍不住对她进行提示指导。
能获得神使大人的亲自指导，自然是让所有人羡慕不已，不过这也让这个头发花白的女人十分紧张。
不过很快她就在夏炎的帮助下，编织出了所有原始人中的第一只蒲鞋。虽然模样不是太好，但夏炎对此却是十分欣赏。
仔细端详着她编织的这只蒲鞋，内心里十分开心。只要有一个人学会了自己的编织技术，那就意味着华夏文明的传承就多了一份力量。
于是连忙询问：”阿姐，你叫什么名字？以前有没有像这样制作过东西。“
女人见到这位伟大的神使大人向自己发问，不禁有些紧张，但很快便恢复了平静：“神使大人，我叫红叶，这件东西是我刚才跟你学习第一次编织而成的。”
“不过我感到有些奇怪，它真的能穿在我们的脚上，帮助我们跑得更快，走的更远吗？”红叶停顿了一下，最后还是提出了大多数人的疑问。
“那是当然，你可以先试试看。”夏炎微笑着说道，同时也将自己编制的那一只鞋递给了这个叫做红叶的女人，眼神中透露出自信与期待。
红叶毫不犹豫地接过蒲鞋，动作迅速地将其穿在脚上。紧接着，她小心翼翼地迈出脚步，就如同一个刚刚学会走路小孩一般，等适应了草鞋的脚感之后她又欢快地蹦跳了几下。
“神使大人，这鞋子真好！我感觉我的脚下非常柔软，那些坚硬的石头应该不会伤害到我的双脚了。”红叶十分欣喜地说道，声音中充满了难以掩饰的兴奋。
周围的人们纷纷投来羡慕的目光，也都想要试一试神使大人教他们制作的这神奇鞋子，不过当他们就看见自己手中的作品时，顿时感到羞愧异常，不敢开口。
不过大牛和青木等那些经验丰富的狩猎者们，却是十分明白鞋子对于脚部保护的重要性。他们长期在山林中穿梭，双脚经常受到荆棘和岩石的伤害。
此刻，听说这双鞋子能够让他们跑的更快，更远，还能够避免伤害，心中的渴望顿时就强烈了起来。
青木终于还是按耐不住心中的想法，鼓起勇气对夏炎说：“神使大人，我也想试试这双鞋子。”
夏炎看了看青木那硕大无比的脚，再看了看穿在红叶脚上的小鞋子，非常无奈的说：“这双鞋太小，你穿不了，不过我可以很快就编织出适合你的鞋子。”
”但是这一次，你们所有人都一定要认真学，否则的话神灵真的会惩罚你们的。“
说完之后，夏炎就开始按照青木脚的尺寸开始编织第二只鞋子，同时也要求所有人认真学习。不过这一次他让红叶坐到离自己最近的位置，以方便随时指点红叶在编织中遇到的问题。
这一次由于有了经验，夏炎编织的速度有所提升，同时红叶的速度也加快了许多，很多问题甚至不需要夏炎的指导她都能独自解决。
这不得不让夏炎感叹，努力在天赋面前简直是一文不值。红叶很明显正是天生具有编织天赋的那一类人，只需要夏炎稍微指点，她就能掌握编织的诀窍。
除此之外更让夏炎惊喜的是，红叶不仅掌握了编织的技巧，而且还能主动的用更简单的方法和语言同其他人沟通，并指导其他人进行编织，这极大程度的减轻了夏炎的压力。
有了第一次的经验，再加上夏炎说不好好学习编织，就会受到神灵的惩罚，所以这一次所有人都学习的十分认真。
随着时间的推移，在夏炎和红叶的教导下，人们对编织技巧的掌握越发娴熟。此时，女性心灵手巧的特质开始逐渐展现出优势来。而男性狩猎者们尽管使出了浑身解数，却依旧很难编织出一只完整的鞋子，他们的耐心也在逐渐消磨殆尽，以至于有些狂躁。这也体现出来男人和女人在天赋上面的差异。
女人们编织的速度却越来越快，鞋子的样式也越来越美观。甚至红叶还无师自通的想到将一些牛皮，木板等塞进蒲鞋的鞋底里面，以增加鞋子的耐磨性和舒适感。
对此夏炎自然是十分欣慰，鼓励红叶她们大胆的按照这个思路去做。
对于男人们既然他们做不来这种精细的蒲鞋编织技巧，夏炎则决定教会他们另一种适合他们的编织技术。
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