太和宫，两道身影对立而坐，一道白衣绝世，全身剑气弥漫；一道白发苍苍，身披太极道袍；赫然是李天和张三丰。
盘坐太和宫，两人开始论道！
李天讲自身剑体之道，边讲边演练，太和宫内充斥着剑意和剑气，异象万千，剑图、道剑、剑花不断衍生，在李天的控制下，不伤太好宫分豪。
“道友精细入微，对自身的控制实在惊艳，这些道理，能力，老道也是活了几十上百年才能做到，道友真乃天人也。”
张三丰面对李天这种能为也是叹息。
修炼的目的就是自身强大，进化，而这其中的过程就是要能掌控。
掌控自身的身体，修炼出来的道，自身的心灵、思想、法理，无论是剑道，还是太极，亦或是其他的修持。
做不到掌控自身，那么迟早会失败，道不假于人。
能做到李天这样，对自身的一切掌控到精细入微，张三丰也没见过几个人。
看来，年纪轻轻走到如此地步，不仅仅是天资可以说的。
不仅需要绝世天资，还要勤奋苦练，最终还得有自己的想法，自己的路，敢想敢做。
不过张三丰想到李天使出的剑气和剑意，以及最后的剑光，也释然了。
心灵修持不到位，控制不够，李天那破灭万物，终结一切，杀戮世间的剑气，剑意，剑光也修炼不出来，早就走火入魔了。
然后又想到武当派的后辈，更是叹息，俱是平凡之辈，木道人虽然不错，但却陷入执念。
自己的徒孙当年也是天纵奇才，可惜天妒英才，居然陷入情劫之中，看不破，最终突破大宗师，开辟识海时走火入魔而死。
可怜的无忌孩儿，想到李天，张三丰就想到过去，不竟扼腕叹息，但想到还在论道，不得不收起心中悲凉。
张三丰讲自身的太极阴阳之道，却是从炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道入手，也是走精气神壮大的道路。
太和宫内道音阵阵，黑白之气到处游走，太极图若隐若现，张三丰不愧为几百年的天下第一。
底蕴深厚，讲道也是道韵弥漫，不像李天杀气腾腾，杀戮弥漫。
张三丰也只是说到炼气化神，稍稍深入，用他的话说，路只走到这里，后面除非老道破碎虚空，见识更多风景。
不过李天也发现，张三丰的路和他有所区别，虽然都是从精气神入手，但张三丰后面的路更趋向元神之道。
从他的太极阴阳领域，真武截天式也可以看出来，以元神截取一片天地的天地之力，以我代天，修炼到最后就很像合道，有前世洪荒修炼的即视感。
不过东方不败好像也是这样，只不过东方不败的是修炼太阴之气，化太阴元神，共鸣星辰，可借星辰之力战斗。
所以东方不败战斗很霸道，像战神一般，很狂野，霸气唯我。
张三丰就比较仙风道骨，运用各种天地之力，阴阳二气，东方不败是大能投影，那么张三丰呢？
李天没有继续深想，识海慢慢拆解张三丰的道，取其精华，融入自身剑道，只要自己想要的。
道穷见元始，元始是“一”，是先天五太前的“奇点”，修炼无论是肉身，还是神魂，最终都要合“一”。
至于“气”，是属于修炼神魂或许肉身所带来的，无论是外界的天地之气，还是肉身的血气，基础都在肉身和神魂的基础之下。
所以在李天看来，诸天的修炼，无论何种大道，都离不开肉身和神魂，至于心灵，那也是神魂的基础上诞生的。
基于此，虽然有心、体、气、神的说法，但李天认为本质还是肉身和神魂之道，这是基础的两条路。
无论是张三丰还是东方不败，方向好像都是神魂为主，毕竟神与道同，神魂更接近道，至于达摩，是以心御体，另类的肉身道。
李天的剑道，核心是精气神，最终是要合一，无论是肉身道，还是神魂道，带来的心、气，最终都要合一，成就“元始。”
东方不败的太阴之道，李天很难去学，那是大能传法，都看不见，但扎根与星辰，万变不离其宗。
张三丰的元神，却是观想真武，炼成真武元神，超脱大千，近道，对李天帮助很大。
论道过达摩，东方不败，看过华山藏书，也得过陈抟残页，但李天还是没找到肉身神魂合一，肉身化神魂，神魂融肉身的变化，奥妙，大道艰难。
不过在李天说心灵时，张三丰却说，“道友心灵之剑玄妙无比，但心灵修持艰难，须得见红尘，见众生，见天地，最终得见自我。”
张三丰说的确实很有道理，红尘众生的七情六欲确实易引发心灵，但不适合李天。
身为人族道体，李天对于天地的感悟很深刻，这个世界，除了达摩，张三丰这两个老怪物，应该是没人比得上他。
自练剑以来，李天时常顿悟，天人合一，与天地交感，心灵修持虽然缓慢，但相比其他人，那是千倍万倍。
见天地，李天经常见得天地，得悟世间万物的奥秘，不过众生七情六欲，不是不见，随缘即可。
不过对于李天把剑胎元神化人形，张三丰很是赞同，两人之前切磋虽然没有元神直接对位，但李天的元神剑胎，隐而不发，让张三丰时常感到元神刺痛，想必威力惊人。
剑胎元神虽然是剑形，但本质上李天是人体，后天修得剑体，但也只是炼体之法，元神剑胎不仅是剑，人形也可为剑胎，人体就可以剑体，剑胎当然可以是人形。
人形剑胎，化元神，亦可持心灵之剑。
所以，就在这样的论道氛围中，李天就这样转化自己识海中的剑胎，慢慢化人形。
识海中的本源镜，本源之力也慢慢注入李天元神，提高李天元神本质，强度，让李天元神也带有万古不磨的气息。
两人论道，没有让武当后辈观看，只因为张三丰之前也时常讲道，可惜大宗师之境只能靠自己，需要走出自己的道路。
到现在为止，武当也没有第二个大宗师，昔年最有希望的徒孙张无忌也因“情劫”失败，最后寿尽而亡。
后来张三丰除了在真武殿观想真武神像，磨炼元神，就是在太和宫闭关，时间长了，对于现在的武当后辈也很少关注了。
江湖上的宗师，虽然艰难，但在武当派还是有不少，练出自己的神意，不像大宗师那样艰难，要开辟识海，就算有前人之法，但每个人体质不一样，开辟过程始终靠自己。
需要精细入微的控制，不然都会失败，宗师的神意，极端的情绪，高强的战斗下，都有可能实现。
至于李天开辟识海的过程，那是本源镜给力，也有李天处于顿悟，天地相合的状态，不然也没那么快。
所以李天认为这个世界的“宗师”还是先天境界，“大宗师”才是真正的宗师境界，比较合理。
至于破碎虚空，李天也不知道，不过听达摩说的太阴无极，想来张三丰的就是阴阳无极，那是元神的极尽变化。
元神圆满，极尽而上，炼出法相，可飞升上界，这是李天猜测的，这个世界的修炼。达摩，肯定是肉身圆满，炼出不坏金身，肉身破碎。
没多久，李天元神一震，却是剑胎元神转化完成，主要还是靠本源之力，识海内，巍然不动的本源镜下方，一道和李天差不多的身影盘膝而坐，赫然是李天的元神。
此时李天感觉无比的和谐，肉身似乎是圆满了，元神剑胎更加好调动了，也可以化为剑形飞出，直击敌人元神，威力无穷。
李天睁开双眼，看向张三丰，“多谢道友护法。”
张三丰以一种看珍稀动物的眼睛看着李天，“道友自有手段，老道没做什么，元神化剑胎，好手段，这要是刺向老道，怕是这几百年的修为也要化为泡影。”
“不过道友这剑气炼体之法，的确玄妙，带来的无论是这剑体，还是剑胎，都威力无穷，还是精气神一起炼，果然不凡。”张三丰觉赞叹不已。
“在下曾于黑木崖得道友纯阳无极功，其内有窍穴开辟，那才是无上妙法，”李天很佩服张三丰，窍穴开辟那是何等的艰难。
“黑木崖的确有老道这门功法，昔年老道下山荡魔卫道，却是让门人弟子受了外道的袭击，后来还是日月神教教主亲上武当，归还这门被抢的武功，虽然老道也可以再传弟子，但见此人如此，也就允许他留下手抄。”张三丰回忆道。
确实和东方不败说的差不多，李天心里想道。
张三丰继续开口，“这窍穴开辟之法，老道虽然创出来，却是除了老道，没人能学会。”
“这是肉身壮大之法，神魂不到，不打破身神界限，确实很难，不过真人如此能为，也是为武道开辟前路，功在万古。”李天对着张三丰行了一礼。
张三丰受了李天这一礼，很是叹息，“道友天纵奇才，学会想来是很简单的，老道百岁后创太极，这开辟窍穴之法才初有成，到现在几百年了，也不过开辟了二十几个窍穴，实在耗费资源。”
张三丰说完就并指传给李天，无数信息涌入脑海，李天识海开辟，元神强大，只是瞬间就接收了这些信息。
不过几秒，李天也明白了窍穴的开辟之法，同时理解张三丰的叹息。
这窍穴开辟不仅要元神强大，还要能看见窍穴，然后通过精细的控制，最好有元神，慢慢用真元打开这些窍穴，过程很枯燥，需要太多的真元，外界的大药也可以。
开辟窍穴后，还要注满窍穴，无论是天地精气，还是星辰之力，都可以注入窍穴中，壮大圆满窍穴，同时身体也会变得更为强大。
不仅仅是身体变强，还有寿命，精力，力量，精元，本源等都在壮大，可惜很难，虽然李天可以直接开辟，但怎么壮大这些窍穴又是一件难事。
所以张三丰传下去后，武当没人能开辟窍穴，不过对于李天来说，会比较快。
李天心灵修持很高，很早就有预感危险的能力，秋风未动蝉先觉，很早就可以看见身体窍穴，打破身神界限。
如今有了张三丰传下来的开辟之法，李天慢慢研究，剑元威力是比真元威力大，而且更加锋利爆裂，不像真元那样温和，需要慢慢来。
但李天如今在张三丰这里得到不少，却也不能不表示。
索性，和华山派一样，留一道剑意石碑，毕竟这是张三丰的道统，也不可能说修炼他的剑经。
李天的剑经修炼太难，自己都没全部完善，留剑意引导石碑就比较好。
不过现在不急，还有武当的藏书没看，等看完武当藏书再留石碑。
想完这些后，李天看向张三丰，“看来道友距离破碎虚空也不远了，不出百年了，看来达摩神僧也未必可以提前道友飞升。”
张三丰无悲无喜，“多少高人前辈飞升，都没有消息传下来，想来上界也不安宁，达摩沉睡多年，除了打磨肉体，老道想来也有这方面原因。”
李天心里暗想，“达摩还是比较稳健，金身不成就不飞升，张真人也一样，几百年无敌，估计也是等法相成就，独孤求败就比较快了，不到百年就仗剑破碎虚空，飞升上界。”
不过李天不准备在此界飞升，谁知道上界是什么样子，要是飞升就去挖矿，当奴隶，人族悲惨，到处杀戮，他哪来的时间成长。
等天下无敌后，直接用本源镜遁虚破界，去一个熟悉的世界修炼。
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