一袭青衣，混在一群衙役中，一点都不显眼。
就这样，跟着胡县令，又来到了广福庵。
真是世事难料！才短短几日，却巳物是人非。
上次来，我偕娇妻，一路游山玩水，因为纳个凉顺便入庵礼个佛。
而如今，我已成秋后处斩的犯人。
上次来，直觉空气中弥漫着松香，还有淡淡的脂粉香，让男人荷尔蒙徒增。
而如今，空气中弥漫的除了血腥味，就是尸首的腐臭味。
上次来，遇到的是看似身着一身僧衣，却眼角飞着妖媚的尼姑，而如今，却已静静躺在简陋的棺木里，面已死灰。
胡县令不愿和我多说案情，只让我上去察看面相。
这狗官，居然让我来看死人的面相。
一看还不是一个，一下子是五个。
天热，五具尸首都已有轻度腐烂，一些白色的蛆虫爬满了脸孔，令人作呕。
但谁叫自己要申明自个是看面相算命的呢？
我装着认真看面相的样子，竭力屏住呼息，而实际呢，我在仔细寻找蛛丝马迹。
从胡县令口中得到广福庵出人命的那一刻，我就断定这一定是和张献忠有关。
但案子却让胡县令感到束手无策，至少说明，张献忠办的巧妙，毫无破绽。
胡县令说：这案子，是劫财？财没少；劫色？五个尼姑都未受性侵过；仇杀？一心在庵里念佛向善的僧人，和谁结仇去？
她们和谁结冤？惨遭屠庵，五个活生生鲜灵灵的尼姑被刀砍死。
从刀法看，好像非职业杀手，也非武林高手。
但从现场处置着，没留下什么有用的破案线索，似乎又非普通人所为。
現场前几天已勘探过，尸首也早经忤作勘察过。
由于没有找到好的线索，胡县令才想到此招，拉我来给这些尸首相个面，从相术上看看能否找到突破口。
找算命的来帮助破案，也不知是不是胡县令的首创不？姓胡的，果然会胡搞。
但从另一方面说，相术毕竟也是一种技术活，它与什么痕迹学解剖学等，或自有其异曲同工之妙。
另辟蹊径，也许会有意外之喜。
再有，胡县令此招，更有探测我算命真实水平高低的用意。
那个住持虽然已死，可死不瞑“骚，一股从骨子里流露出的淫荡，仍在眉目嘴角若隐若现。
四个小尼姑，均在二十左右，饱满充满活力的青春，突然嗄然而止，惊恐成了她们脸部的标配。
看到最后一个小尼姑时，我突然发现了一丝异样，她的嘴巴嘬着唇，似在吮吸什么东西，很轻微，很难看的出来。
我轻轻拔开她嘴一看，没用什么力就拔开了，居然是一小截舌头。
我不动声色，仍将她嘴巴合拢。
全部看完，我走到胡县令跟前。
胡县令压低声音问：“按你从面相看，她们是死于什么？”
我很纠结。
这可影响到自己的身家性命。
也可能影响到张献忠的身家性命。
而影响到张献忠，不是影响到明朝的命运乃至历史的走向？
要不要全盘如实说出呢？
胡县令见我沉默不语，焦燥地来回走了几步，又突然刹住车，问：“到底怎样？如实讲！”
这口气，我在他面前仍是犯人。
我边思考着用词造句，边思考着利憋得失，慢慢地说：“从面相看，她们都死于非命。”
这是句大实话。
也是句千真万确的话。
但更是句废话：从她们身受刀砍满身血迹来看，还不是死于非命？傻子都能看出来。
胡县令一听鼻子里哼了声。
我接着指着中间三个小尼姑的尸首说：“这三个尼姑，命中注定要受这无忘之灾，不明不白稀里糊涂就死了。”
胡县令：“也就是说她们仨是受牵连无辜而死？”
我没多作解释。
然后指住持的尸首说：“从她的面相看，色是头上一把刀，她注定要因色而香消玉殒。”
胡县令：“那这个案子十有八九是这个出家人违反
佛门规矩，淫乱而致引火烧身了。”
我说完，就作出个想走的姿态。
胡县令急了：“等等等等，还有一个呢？”
我这也是摆下架子：你胡县令也要有个好些的态度。
胡县令似乎意识到了：“你是否有什么新发现？请赐教。”
我这才说：“这最后那个小尼姑，似含冤在向我诉说什么。”
“含冤？诉说？”胡县令疑惑地问。
我一字一顿说：“破案就可能在她嘴里。”
胡县令明白了，高声命令：“忤作，仔细再查验下那具尸首的嘴。”
几个忤作上去一查看，急忙报告：“大人，这尸首嘴里含有一小截舌头。”
县令愠怒道：“你们前日如何勘查的？如此重大遗漏，该当何罪？”
忏作们吓得齐齐跪在地上磕头：“是小的们勘查不细。由于只是一小截舌尖，估计上次查验时咽在喉部，故没发现。因后来尸首的搬动，才吐出喉咙。”
“回去跟你们算帐。”
胡县令接着命令捕快：“给我全县去盘查，有没舌尖被咬掉的男人。一经发现，立即捉拿！这些尸体立即就地掩埋，打道回衙！
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