进了空间，培宁看看桌上的砚台，果然还湿着，这要是在外面，天这么热墨早干了。
把没用完的墨放在空间里，一点不影响下次使用，还可以省下洗砚台，他可真是个小机灵鬼。
培宁翻看起周进棠带给他的三本书，这三本全是有关策论写作技巧类的书籍，三本书的作者都还是名人，哪一个名字在科考界叫出来都是响当当的。
三人的文风不同，写作侧重点也不同，一位侧重于讲解策论的遣词造句，注意押韵，保证写出来的文章朗朗上口；另一位则提出策论要注重实际应用，内容要详实，明显这位是实干型的；第三位则提出策论也要与时俱进，与现实相结合，这位看来是位新锐派。
虽然文风不同，三位的书对学子写策论都很有实际指导意义，怪不得书会被频繁借走。
培宁刚刚烧开水给自己泡了一大壶茶水，茶还是唐师兄送的，用烧开的空间泉水一冲，那香味直冲天灵盖，就像是感冒的时候吃点芥末，醒神提脑。
吸上两口茶香，喝是不敢喝，刚烧开的水烫着呢。
把书看一遍，仔细体味体味，这和前世写作文还是有很大差别的。
怪不得说“书读百遍其意自现”，每看一遍，都会有新的理解，新的体会，新的发现，而默写的时候领悟又有不同。
三本书字数并不多，加起来也不到两万字。要是用电脑打字的话，也就三小时的事，可是用笔写，还是毛笔，那耗时可就长了去了。
培宁觉着，今天一天能抄完就不错了。他觉得没穿越之前生活在都市，生活节奏快，人每天忙忙碌碌的，很充实，忙的有盼头，有方向。自打穿越之后他就有一种紧迫感，明明是放假，他却心里急恍恍似乎有许多事等自己去做似的。
他承认自己是个急性子，事不干完就停不下来。
这种心态很不好，书、画皆可静心，他尽量把自己的生活安排的劳逸结合，让自己慢下来，放平心态。
穿越而已，即使环境、人都变了适应就好，他又不是小孩子慌个什么劲。
大概自己的字越写越好，他现在对写毛笔字还挺上瘾的，根本也不觉着累。
反正他抄完第一本的时候，出空间，外面太阳还没升多高，显然离饭点还早得很。但培宁饿了。
放在外面桌上的茶水已经半温，一口气喝了三大碗，培宁提着壶又进了空间。
空间里，他放在桌上的那杯热茶仍旧烫手。
拿着带回来的馒头就着茶水，一口气吃下去三个。他现在的饭量可真够吓人的，只可惜他这好胃没生在粮生充足的现代。
徵朝或是说古代粮食产量都不足，粮食精贵，能吃并不是件值得炫耀的事。
吃喝一番之后，培宁就打算干点体力劳动了。还有那么多树苗子没栽呢。
外面天太热，培宁在寝舍一向只穿寝衣，也就是内衣，其实这时候的男式寝衣挺保守的。
跟培宁现代穿的大裤衩相比可太保守了，就多露了一段脖子和一截小腿。比现代人穿着上街的外衣还包裹的严。
这会儿想着要去拨草，培宁就把新买的一套短打穿上了，再戴上手套，培宁又去田里拨草了。
今天又只拨了一亩地，再种下二十五棵树苗。他发现自己对拨草开荒这件事兴趣越来越淡了。
刚得到空间时，兴奋的一下拨出三亩地那似乎是他农业劳作的巅峰。越往后越没劲。
随着得到空间之初的那股兴奋劲过去之后，他开荒的动力越来越不足了。
不过也不急于这一时就是了，地这么多，他一个人这辈子能不能开完都是一回事。那就慢慢种呗，能开多少是多少。
要不是放进空间里的活羊不见了，不能确定是否能养活物，其实不开荒除草，放牧也不错，没有天敌，草料充足，简直是天然的牧场。
想这么多也没啥子用，活动完了，他该接着默第二本了。对自己看个一两遍就能记下全书的聪明脑子，培宁是非常得意的。
他闭上眼，聚气凝视回想了一下刚刚看过的书，睁眼，取笔，舔墨，悬腕，然后端正身形，落下第一笔，笔势所至，粗细变化，出锋藏锋，运笔收笔，自在由心。
在笔墨交融之间，内心归于恬淡宁静；正倚交错线条流转培宁的全副身心沉浸于其中，发力收力，笔力越发迅捷，成型的那一刻，一个个外形秀润，内有筋骨的字悄然落于纸上。
写字，果然磨练心性。
不知不觉间，第二本已然默写完。不得不说年青真好，这么长时间精神高度集中，还跟没事人似的。头不痛，腿不酸，腰不累，人还倍有精神。
培宁还是强制自己起身活动一下身体。再用茶水就馒头填下咕咕叫的肚子。
闪身出了空间，看看日头，发现居然还没到饭点，不由感叹一声，空间可真能替他省时间。要在外面估计抄完一本书就该吃饭了。
到院子里把晾晒干的草全收了，再次关好门，回到空间里。
培宁用水在干草上轻轻一淋，让草带些微的湿气。然后，找个木盆，洗净擦干，抓起一把，把草根剪断，草根放在木盆里，草茎堆在身边。
培宁一早就用手揉过，这个草的茎叶柔韧又结实很适合用来编草编。
草编的视频培宁前世看过不知凡几奈何光眼会，手不会。
原主就不同了，他在道观编过蒲团，刚好空间里连个小凳子都没有，既然有材料就多编几个坐着方便。
每次干完活，培宁还是愿意在地头坐坐，歇息一会儿的。穿着脏衣服直接坐在椅子上，椅垫要不了两天就脏的没法看。
郭铁匠打的剪刀还挺锋利，戴着手套剪出一大堆草，居然也只是把手指磨红了而已。
看着身边摞起老高的一垛草，大大的木盆里也装满了草根，培宁放下剪刀，取下手套。既然材料准备好了，就可以编了。
为了坐着方便，培宁要编个厚圆座，编蒲团，老百姓俗称打蒲团，可以由内向外编，也可以由外向里编单看个人习惯。
编制方法也有好多种，其中最常见的：一种，可以纯用草互相缠绕编制，另一种，可以用绳、笋壳、玉米外衣湿水后捆绑草打结进行编制。
培宁只有一种材料，第二种编制方法明显不可用。
原主习惯的是由外向内编，边编边收，左手取草递草，右手食指和中指分草，无名提勾草，固定，左手食指挽起草束，中指固定，协助编织，讲究的就是个左右手协调。
有原主记忆的培宁做这个很熟练，看来原主在道观的时候没少打蒲团。
熟手打蒲团不管是厚的还是薄的都用不了多少时间。
培宁打了六个薄的，两个厚的，草就用完了，编这个就是个熟练度，没什么技术难度。
培宁编这个是没问题，就是一开始水撒少了，草叶子拉手，划的培宁手上全是小口子，后面发现多撒点水，草就变柔软了，就不会再划手。
手上的小口子都不大，连血都没流，不经意的就有一点痛。
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