注意，李自成是称王，而不是称帝,这是个知识点。
帝与王的区别是：
——帝是万岁，王是千岁。
——帝需要打出一片天地，大炮射程范围内没有敌对或并列的势力，孤独地存在；而王既可以自己打天下，也可以受上级的分封平步青云。
——帝是豪华版的王，王是低配版的帝。
——帝具备唯一性，王可以有多个，如大明有福王、潞王等朱姓王爷和不少异姓王，而只有崇祯一帝。
同样，帝国与王国有明显区别：
——帝国往往领土广阔，至少得横跨五个时区；王国可大可小，甚至在铁岭、夜郎、槐安之类的弹丸之地可以称王，但不能称帝，甚至想也不可以，想也有罪。
——王国是裸奔，自娱自乐，在自己的一亩三分玩耍；帝国则有一群附属国，带着一群小弟一起装一起飞，四夷宾服，八方朝圣，九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕觉。
——王国讲贸易，讲经营，讲发展壮大；帝国不谈钱也不差钱，只讲排场，赔钱赚吆喝。在特定的日子里，一群小国王会自愿或被自愿带着美女、宝马和乡下的土特产到帝国朝拜，帝国则会不吝赏赐，加倍赐予大量的金银俗物，你负责尊敬与吹捧，我负责撒币赏赐，拿钱砸死你。
国王们付出了面子得到了里子，开口便是“我大哥是某某”“这是我大哥赏我的”“你敢打我我就让我大哥打你”。
根据以上标准，大明是个死亡中的帝国，而李自成建立的只是王国，距离帝国还有很大距离。
提起李自成，人们总会联想起另一位历史人物——李自成的低配版——张献忠。张献忠与李自成情况差不多，相近的家族出身和成长经历，一样能够使用大命运术或小宿命术来氪命，一样异军突起如流星般闪耀划过天际。在李自成称王后不久，张献忠入川，占领了成都，建立了政权，自称“大西王”。
张献忠对四川的统治再次证明，蜀国始终是我国的固有领土，不能因为在蜀地发现了三星堆便认为古蜀地属于古大韩——这个“三星”和造手机的“三星”真没关系。
大顺政权与大西政权地域相邻，亦敌亦友，相爱相杀。从地图上看，二者都在帝国西部边陲，往西往北是荒无人烟的戈壁大漠，连狼都饿得干瘦；往南是人民少而禽兽众的十万大山、瘴疠之地，实在不是什么好地方。
这么看来，李自成张献忠不像是称王，更像是为祖国戍边或者开荒去的。往东挪挪，占领政治中心中原不好吗？占领经济中心江南不香吗？为什么二人越活越没出息，当年七八个人、十来条枪时尚敢在中原蹦达，现在人多势众了反而往穷山沟里挤？莫非是属黄花鱼的喜欢溜边？
因为这二人都比我们聪明，他们选择很简单：金角银边草肚皮，边远地区才是创业的黄金宝地。李成占领的秦国地盘表里山河，关隘重重，张献忠占领的四川更是蜀道难于上青天，都是易守难攻险要之地，兵家必争之地，进可攻退可守，都是反攻中原的绝佳根据地。
以退出中原、占领边关为标志，李自成、张献忠已不再满足于干一票算一票、活一天算一天的生活，放弃了抢劫事业，有了更宏大、更长远的规划，由崇祯的芥癣之疾变为切肤之痛。
崇祯也是聪明人，他一眼便看穿了李自成、张献忠的险恶用心，登时心里拔凉拔凉的。若说以前二人是在逐步掏空大明的身体；而现在则是在对大明截肢，太狠了，太损了。
这也罢了，李自成还是个讲究人，注重仪式感，来了个称王典礼，昭告天下，向全世界宣布了他不再受崇祯的管制。
得知李自成称王的消息后，崇祯出离愤怒了，差点爆炸，当场送给李自成三个字：王八蛋！建国？称王？在老子的地盘里划拉出来一块建你自己的国、然后占山为王？还真是自来熟，就不能有点距离感吗？
是可忍孰不可忍，畏缩忍让换来的永远是敌人骄气日盛，如不能及时打击李自成的嚣张气焰，将来必然会有无数个张自成、王自成、刘自成跳出来，不停地复制粘贴、称霸称王，割据一方。然后大明的版图越来越小，生存空间被不断挤压，最终如春秋时期的周王室一样名存实亡，然后就没有然后了。
李自成这是在作死、是在挑衅、是在横着跳、是在蹬鼻子上脸！是他飘了还是以为崇祯拿不动刀了？
我们都了解崇祯，他从来都不是个好脾气的，也不是个涵养深的，相反他是个狠角色，哪容李自成跳来跳去。
崇祯能忍受李自成称王吗？
还真能！因为人的脾气与力量成正比。
崇祯是个成熟的政治家，年纪不大却早已历尽苍桑，吃过见过，不会将私人恩怨带入工作，不会让情绪影响决策，感情归感情，做事归做事，知道该发狠时发狠，该认怂时认，不求顺心遂意，只求利益最大化。
如果一条狗咬了你，你转身咬了回去、并且还咬了两口，这是胜利吗？当然不是。
崇祯不敢、不愿、不能、也不值当冒着险倾全国之力去讨伐李自成。更何况李自成的军力日盛，不主动挑事崇祯就烧高香了。
在没有任何必胜把握、必要性的情况下破釜沉舟劳师远征，除非是脑子有病。
因此，别说李自成称什么西安王、陕西王、新顺王，便是李自成称自己是万磁王、地球王、暗夜王、梦魇王，崇祯也忍了。
崇祯没有派出天兵剿讨,没有御驾亲征,也没有呼吁全国讨贼，他的态度很明确：随便你昭告天下，哪怕你是通过太阳发送引力波宇宙广播、三体人都听见了，老子这里就是听不见，有本事你来我面前称个王试试，看我能不能一把掌抡死你！
崇祯对李自成造反的事实视而不见，听而不闻，忍辱负重，苟且偷生。皇帝当上了这份上，够憋屈的。
远在千里之外，任性的李自成也正在提心吊胆。
称王之后，他外松内紧，秣马厉兵，枕戈待旦，撅起了腚准备挨崇祯的毒打。
然而等了一段时间，想象中大明王朝的反扑并没有到来。
李自成明白了，他的猜想不错，崇祯不行了、认怂了。
安心过个好年吧！
这是李自成自打有记忆以来过的第一个平安年幸福年。回想前半生，始终处于饿死或被杀死的边缘，始终奔波在挣扎求存的路上，从没想过能停下了歇口气，也没打算过这辈子能善终。
直到今天，李自成终于发现，小时候听的那一声声“新年快乐”“恭喜发财”“万事如意”“阖家欢乐”并不是遥不可及的梦想，而是许多人早就实实在在过着的日子。
原来人间真的有天堂，原来人生是如此多姿多彩，原来饺子、肉加馍、羊肉泡、扁扁面不传说而食物，原来人不但能吃饱、还能吃撑、还能吃肉吃撑！
李自成高兴坏了，总想着与人分享自己的快乐，想招摇显摆，更想带领人民群众一起富起来，毕竟独乐不如众乐。
情绪激荡之下，李自成感情升华了，人品爆发了，格局扩大了，情怀高尚了，爱心泛滥，脑子一抽，再次启动了大命运术，燃烧精元寿命许下洪天大愿：亿万虚空、微尘之数诸多世界，我以遭灵魂永恒的禁锢、以宿命之名，愿陕西人民群众天天过年。
然后，李自成带着新认领的子民们度日如年。
整天沉浸在过年氛围中，满满的成就感让李自成感到幸福爆棚，整日乐呵呵的，裂开的大嘴都快能咬住了耳朵。
人间私语，天闻若雷，饭能胡吃，话不能胡说，嘴欠而不自知的李自成已闯下大祸：宿命中42年帝王之位硬是浓缩成了42天。
依此来看，李自成后来垮台横死不是被人打败的，而是遭到了术法反噬，或是说是遭到了天谴。
很快过了正月十五，吃完了元霄，赏玩了花灯，见过了灯火阑珊处的伊人，各种食物吃腻了，各种风景也看腻了，李自成开始思考：现在美好生活是哪里来的？
不考虑清楚这个问题李自成心里没底，事实上这个问题困扰他很久了：绝大多数一起创业的人都夭折了，他为何能风骚走位杀出重围、越活越欢实越活越滋润？
这个问题也可以换另一个问法：李自成为什么能够成功？
成功与付出从来不成正比。天道酬勤是没错，但与之对应的是熵增原理：付出总是多于收获，总有一些付出消耗在冥冥之中，一切的生机、努力、能量最终将归于虚无，优质终将变为劣质，世界在不断下行，宇宙将变成一片绝对寂静的死地。
根熵增原理，事倍功半是常态，有时还会是徒劳无功，或者是为人作嫁。因此尽管每个人都想着成功、绝大多数人都在为梦想付出，但许多人的理想最终胎死腹中，想着光芒万丈却只为碎银几两，庸碌平淡度过一生。
没有人能够随随便便成功，每个人成功的背后都有深层次原因：或者是智商高业绩漂亮，或者是情商高讨人喜欢，或者在人们看不见的地方付出了太多。
李自成不认为自己的成功与朝廷的培养、上级的关怀和社会各届的支持有关，在他快饿死时社会遗忘了他，在他生活刚稳定时上级抛弃了他，在他自主创业时朝廷更是要把他弄死，放眼天下没有恩公只有仇雠，他没必要下作发贱强行感恩，没必要莫名其妙去认贼作父。
最终，李自成认为他成功的秘诀在于：有一个优秀的团队。
团队的作用重要吗？当然重要，小到街头群殴，大到国会选举，团队战斗远胜于个人奋斗，因此社会上才出现了无数的教派、党派、乡党、社团等。有了强大的团队，唐僧这样的窝囊废也能度过九九八十一难取到真经，可见团队有多重要。
李自成的团队还有另三个核心人物，除了前面提到的能掐会算、占卜吉凶、预测未来的半仙宋献策，还有李岩和牛金星，这俩人一个是举人，另一个也是举人。
想必我们心中有些鄙夷，在我们的眼里，进士才算是人才，举人实在上不了台面，又何德何能成为大顺王朝的核心？
实际上，举人已是李自成能招揽到的最尖端人才——更高一级的进士们往往在体制内前途光明，没必要把脑袋别在裤腰带上跟着李自成去创业。
退一步讲，举人很差吗？当然不，举人的含金量很高，至少比我们中间的绝大多数要高的多，至少牛金星降低水平、尽量用白话写的讨崇祯檄文已非我们的知识储备能读懂。
国人经常笑话“百无一用是书生”“鲁叟谈五经白发死章句”，但从骨子里推崇和重用文人，为此发明了世界上最完善、最庞大的考试制度。大家知道，能考高分的人一定高智商，能写出优质文章的人一定有思路。
李自成是个大老粗，但他有自知之明，知道自己是什么变的，知道知识的重要性，知道自己眼光的局限性，因此尽管他与其他的大老粗更谈的来，但仍坚持让他的领导班子核心成员全是读书人。
少小须勤学，文章可立身。
满朝朱紫贵，尽是读书人。
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