刚开始时，我们不理解刘处长的作为，觉得他或傻或笨或圪僚。不过稍有接触便能明白，刘处长不是坏人，一眼观到底，是个简单、纯粹、一根筋的好人。
反倒是我们有些看不明白李自成。一直以为李自成是个运气爆棚的农民叔叔，行为有点二，不过可预测。没想到他的学习能力、适应能力极强，一路走来变数不断，走出了个一日千里，走出了个步步高升，走出了个日新月异，谋略、权术、管理等方面竟然也有两把刷子，既有大智慧也有小心眼，能软能硬，能屈能伸，对虚头八脑、勾心斗解的东西不但会玩，还玩得贼溜并且乐在其中，已非吴下阿蒙。
其实，野蛮、无知、暴躁等性格特点只是有心人刻意塑造的李自成形象——这也是我们对李自成刻板印象的根源。
李自成发迹于行军打仗排兵布阵。战争上升到一定高度时，总会由武斗变为文斗，真正的军事天才没有老实人，老实人总是吃亏，好勇斗狠不能长久且死的很惨，没头脑带来的必然是不高兴，因此才说“兵者，诡道也”。李自成能带领军队杀透中国北方，其智商不用怀疑。
这更让我们无法理解李自成：有时做事很没溜，有时又是小精豆，莫非他精神分裂或者是双重人格？是自幼未攻经史、长成亦自权谋？还是基因突变一夜之间具有了卓越的军事才能？
为了更进一步了解李自成的行为，先简单调查一下其履历。
李自成小名枣儿，又名娃子-——名字极具地域特色：北方温带季风气候下的黄土高原农村。
李自成出生在万历年间，当时的北方农村风调雨顺，人民凿井而饮耕田而食，鸡犬之声相闻，日子过得较幸福。至于那场让大多数人致贫、甚至致死的千年不遇的自然灾害发生了十五年后的天启年间。
李自成儿时家境不错，比如其父在发妻过世后娶了一房小十来岁的女子续弦，比如李自成有一个叫“鸿基”的很有文化的大名，比如家里不需要李自成打零工补贴家用、还有钱供他读书、甚至发现他不是读书的料后花更多的钱供他习武。
自古穷文富武，敢让孩子习武的都有点家底子。放现在也大同小异，穷人走的往往只有死读书、读死书一条路，家境宽裕的则可以在文化课之外报各类兴趣班，比如有10万可以考虑走艺术，有100万可以考虑踢足球，有2000万的话可以培养孩子打网球。
李自成家里不但有闲钱，还有闲情供他成才，甚至有闲心去搞封建迷信为他祈福：把他送到寺庙里当寄子。
寄子是古代一个的特殊现象，即有些家庭会将孩子送到寺庙寄着，表达向善礼佛之心。
一般情况是寄养，“寄蜉蝣于天地”“苍海寄余生”的那种寄，庙里包食宿，念经参禅化缘，打坐打杂打豆豆，到了具备民事行为能力时再确定是否需要办正式的出家手续，或正式入了编制，或拍屁股走人。
还有一种寄子是寄名，“明月千里寄相思”“云中谁寄锦书来”的那种寄，在庙里挂个名，登记为某某神佛的记名弟子，享受权力，不履义务，貌似出家修行，实际在家该干嘛干嘛。
除以上两种，还有一种很过分的寄在庙里的方式：寄生，即“寄生虫”“寄生草”的那种寄生，基本方式是找人替自己当和尚，直接吸收别人的修仙营养，剽窍修仙成果，比如清朝的皇帝们都干这事，那些替皇帝为僧的影分身被称为“替僧”。
世人热衷寄于庙中的原因很好理解：寺庙是神仙的驻人间常识办事处，是神仙显圣最频繁的地方。神仙隔一段时间总会在百忙中抽时间，下凡到寺庙里溜达一圈，听取汇报，体察民心，了解民意。期间若碰上有缘人，或感知到了信徒善心，或听了僧人汇报，随便天启、点化、醍醐灌顶漏点恩泽，便胜人间多年苦修。
也就是说，花钱寄子的本质是以小博大，抛砖引玉，得承认有赌的成分在里面。
退一步讲，即使没有仙缘，当寄子也相当于有了神职工作身份，多了几十年的神职工作经验和工龄，可以跟更高阶位生物混个脸熟，将来入天堂时可以行个方便。
寄养有点遭罪，寄名和寄生则不错：一边犯罪，一边忏悔；一边作孽犯戒，一边祈福消灾；一边清心寡欲吃斋念佛，一边吃喝嫖赌传宗接待，既享受世间繁华，又能往生极乐，可谓不俗不瘦，油而不腻，今生来世两开花。
如此好事自然人人愿意，但寺里并非是人就收，佛门广大难容无缘之人，欲入寺得有缘、得结缘。
结缘不能空口白话满嘴跑火车，需要量化到具体物事，比如一定数量的钱财、香烛、衲衣等当作寄子的住宿费、伙食费、借读费、学杂费。
这种施主掏钱、寺庙服务的方式有点像做买卖，古人对此命名为“买僧买道”。
僧道身份成了商品，混了信仰和名利、神圣和铜臭，给人们的感觉很不好，感觉寄子是挂羊头卖狗肉，是在砸神佛的场子，坏神佛的名声，是在亵渎神佛。
我佛固然菩萨心肠，却有金刚手段，对投机取巧、好逸恶劳、想走歪门邪道的愚民必然会实行天谴，免费给上一电炮；对心术不正、利欲熏心、知法犯法的和尚也准备了遭瘟咒和掌心雷，量大管饱。
不过没有人在乎神佛的感受，大家也都不怕报应。
寺庙不在乎这些。寺庙并非空中楼阁蓬莱仙山，难离俗世俗物，赐福世人同时必须接受布施，不能亏本经营。当然这种布施是施主们完全自愿的，是换取保佑必须的付出，是诚心诚意的体现，且往往花钱越多便显得越有诚心。钱是恶俗之物，是大欲所存，是罪恶之源，死守大恶之物者注定不能解脱，慷慨舍财才有机会入佛门。
和尚也不在乎。大德高僧更是认为大俗即脱俗，大色即大空，钱财即粪土，收些粪土不是很打紧，太较真可就犯了执念、着了相，心清佛即现，无求品自端，我不入地狱谁入地狱，离有念无念方见如来。更和尚大多数和尚修行不够，肉体凡胎，难免私心杂念，在见如来之前想做到不俗不瘦，当个小有余财、食物丰富、身心健康的白胖和尚。
施主们更不在乎。有人认为这种和尚是骗子，施主是傻子，前者负责奉献而后者负责收割。这种认识很浅薄，地道的穷人思维，把钱看得太重了。和尚发财、施主破财或许是真的，但施主们不傻，这是花钱买平安，即使买不来平安也可以买来心安、买来高兴。心安即故乡，高兴钱难买，这才是人生境界，穷人才怕花钱，有钱人怕的是无处花钱和没命花钱。
有人笑话秦皇求长生不老药是封建迷信、老年痴呆和被术士洗了脑，其实我们的智慧跟秦皇差远的，有什么资格笑话他？他这样做无非是已经实现了全部的人生理想，闲着无聊下了一招闲棋，既有心栽花，又无意插柳，反正闲着也是闲着。与其说术士骗了秦皇，不如说是闲着无聊，互相利用，各取所需。
神佛更不在乎。神之所以为神，在于他们视角新奇，能看破世情并为世人解惑。神佛认为世人皆苦，慈悲为怀，赏善重于罚恶。苦海中沉沦的俗人、恶人、生意人尚且不忘初心、送子入寺、积极向上、礼佛敬僧，神佛又有什么好矫情的，必须给他点赞赠福，鼓励他们放下屠刀立地成佛。
总之，买僧买道这种不僧不俗、亦僧亦俗这的事，当事各方均看破不说破且乐于接受，成为了一种较普遍的社会现象。
拿人钱财替人消灾，这是做生意的基本公平原则，也是天理天道，哪怕神仙也得遵守。
于是，寄名寺庙的李自成得到了神佛庇佑，过度了平安幸福的童年。
这是李自成和尚身份的来源，不过只是开始而不是结束，多少年后李自成真正当了和尚——还是个不肯遵守清规守戒律的花和尚，不但吃肉喝酒，更和当时的天下第一美女陈圆圆生了个孩子——时间是在陈圆圆和吴三桂的婚内。这就有意思了，李吴二人你在事业上打败了我，我在生活上打败了你，可谓是拖拉机进坟地——拉平了。
有人说神佛是万能的，神位越高能耐越大，一般的佛有三身、四智、五眼、六通、十力、十八不共法，到了观音级别便可遍知周天之事，到了如来级别则可遍识周天之物。
也有人说神佛不是万能的，最简单的证据是一个悖论：神佛无法做出一个大到神佛都吃不下的包子。
至于神佛是否万能李自成不知道，他只知道从本命年开始，他的生活每况欲下，先是母亲去世，随后父亲去世，日子越来越难过。
李自成也思考过为什么命运会转折，想着可能是家里的布施减少了，或者是片区太大、信徒太多、困难太大神佛管不过来，总之这些年来的佛光只能普照江南和官员，对包括他在内的陕北的小民的赐福越来越少。
很快李自成不想了，因为他发现虽然没有了父母，但有了自由，可以当家作主了，挥霍钱财、浪荡江湖再没人管束了。
李自成过上了潇洒日子，结识了不少社会上的朋友，用家里不多的余粮余钱与朋友吃喝玩乐，斗鸡走马——这里鸡是真的鸡——起得比鸡早的鸡，而不是睡得比鸡晚的鸡；马也是真的马——四条腿的马，而不是职场上的社畜牛马。
美中不足的是家里的钱财越来越少，酒债寻常行处有，此生生计愈萧然。特别是后来随着天启大爆炸、自然灾害愈演愈烈，粮食危机加强，生存危机席卷了每个人，包括李自成在内的曾经很多无忧无虑的流氓们也不得不谋生计。
因穷思变，生活所迫，李自成种过地，放过羊，学过手艺，当过工匠，后来终于当上了驿卒，才总算暂时安稳了下来。
对于总把眼光放到王侯将相、状元榜眼、豪商世贾身上的我们来讲，举人秀才都是毛毛雨，驿卒更是一份难入眼的职业，会产生事业上的成就感、地位上的优越高和高人一等的俯视感，如阿Ｑ俯视小Ｄ，总觉得李自成是个“卒”，小卒，走卒，马前卒，过河卒，丢卒保车，都是些炮灰，是些路人甲，可以一脚踩死一片。
如果有这种认识，说明我们真的是眼高手低的普信男，因为李自成不是普通的小卒，而是驿卒。
驿卒对应的不是快递小哥，而是驿站工作人员。
与现在的菜鸟驿站、爱心驿站不同，古代的驿站相当于情报中转站、物资转运站、高速公路服务区、地方国宾馆、国营招待所以及兵站、碉堡等。
因此，驿卒是一份体面工作，军管，编制内，事业开支，固定收入，中央直属，其社会地位超过了全国90%以上的人员——包括超过了我们大多数，千万不能不拿驿卒不当干部。
马瘦毛长不能行远，人穷志短不谈理想，李自成不谈理想，只讲现实，从没想过要当什么大人物。这很正常，一个吃了上顿没下顿的流氓如果每天想着带领千军万马改天换地，那才是真的有病，是自恋型人格障碍，自我认知定位偏差。
李自成也对自己的工作很满意：脱离了面朝黄土背朝天的生活，平时往来的都是有些小身份的人物，见识是村子外的世界，可以时不时传递一些似是而非哗众取宠的小道消息，还可以非常臭屁地穿着制服在村里的小伙伴面前显摆，接受注目礼。
我是驿卒我骄傲！高层看不见、看不起没关系，丝毫不影响我自我感觉良好！我生活在我的世界，跟你们有一根毛的关系！
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
给点阳光我就灿烂，不给阳光我就多播种点向日葵、阳光菇，自己批量生产阳光。
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