第一七0章崇祯的故事——发愁
李自成爱情事业两开花的同时，远在帝国的另一端的崇祯皇帝很烦躁,不开心不快乐皱着眉头，因为他遇上了无法解决的问题。
时人不知余心苦，只解欢娱不解愁。在世人眼里，崇祯不应该有烦恼：言出法随，生杀予夺，子民亿万，权倾天下，翻云覆雨，至高无上——需要立牌位烧高香拿猪头供着的那种。
瘦死的骆驼比马大，哪怕大明仅吊着半口气、仅是是虚胖、是纸老虎、是银样镴头枪，崇祯仍然是遥不可及的天下第一人，稳稳站在世界之巅，拔一根汗毛能压死一片。世人可以不膜拜他，可以咒骂他，甚至可以撩骚他，但无法撼动他，便是连当时刚刚统一女真、打趴蒙古、征服朝鲜、建立大清、风头正盛的政坛新星皇太极也只能是羡慕嫉妒恨，想杀崇祯也得摇号和排队。
然而崇祯心里清楚，表面风光的背后是一地鸡毛，大明早已江河日下，风雨飘摇。他悄悄给大明诊过病，发现大明外强中干，中了七伤拳的症状：气血亏滞，阴阳两虚，神疲倦怠,肝气郁结，五藏六肺亚健康，且虚病朝着实症的方向发展，甚至死亡也是一出溜。
宝宝不哭，但宝宝真的心里苦、真的好害怕。崇祯将是明朝灭亡最大的受害者，谁不死他也得死；也将是最大的责任人，这锅他甩不掉。
崇祯照了照镜子，发现自己天庭饱满地阁方圆，鼻高眼正唇厚耳垂，若他是女人只怕还能旺夫，怎么看都不是苦命相。
不甘心大明灭亡，崇祯找了个能洞悉天机的算命先生对大明进行预测，分别写了“友”“有”“酉”三个字。结果大家都知道，三个字分别对应“反王已经完全出头”“大明半壁江山已丢”“至尊将被削足砍头”三个结果，无一例外的特黑暗，特乌鸦，特悲催，妥妥的大凶之兆。
崇祯很郁闷。想当年他哥哥、他爹爹、他爷爷都不务正业，光着膀子抡圆了使劲作死，感觉让大明多活一天他们便浑身难受。结果却是作而不死，大明皮糙肉厚，只损了些皮毛，没有伤筋动骨。
历史发展到了崇祯这里，剧本忽然改了，主角换人，情节跑偏，哪怕崇祯拼了老命、吐了老血，仍然徒劳无功，他悲哀地发现大明积重难返，宿弊难清，已经检票进站等侯通往死亡的专列。
崇祯不信这个邪，安得安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？
为挽大厦于将倾，崇祯励精图治，认真学习，节衣缩食，勤勉政事，精简后宫，亲贤远小，不抽烟不喝酒不和异性交朋友，戒掉了一切可能败家亡国的不良嗜好，做一切帝王该做的事，力求给大明急刹车，稳住了，扶正了。
该做的都做了，不该做的也做了，崇祯已经心力交瘁，但大明还是半死不活，面如菜色，如老太太过年般一年不如一年。
究其原因，许多专家认为崇祯人还怪好的，真正应该负责的是老天爷。特别是崇祯中后期，老天爷很不给力，接二连三给大明安排天灾，一出接着一出，完全是祸乱根本、万恶之源。
皇天不佑便天灾不断，天灾不断则民变不断，各路反王便有足够的兵源，闯王1.0、2.0版死了，3.0、4.0版很快会更新，无数个模板在复制粘贴。
崇祯也认为老天爷就是在玩他，就是要他死，否则一切都不合逻辑、没法解释。
老天爷为什么这么缺德、为什么要坑大明？除了祖上无德，崇祯怀疑是自己一不小心得罪了老天爷——比如让猫狗吃了老天爷的供品什么的。
当然了，哪怕老天爷是个坑货，崇祯也没有对抗天灾的意思。当时的人类文明只有0.5级，而拿捏行星、控制天气、掌握能源、改变气候至少得八百年后的1.0级文明，非人力所及，不能反抗，只能接受和享受。
在崇祯的知识体系中，君权神授，天人感应，一切的自然现象均与人类活动有关，且人的职位越高、做事越没底线，引发天象的规模便越大，比如一个州府里的凶案会让楚州六月飞雪；一个郡侯得罪上天会让凤仙郡三年不雨；而朝廷高层的缺德会报应在全国人民头上。
天子贤明，风调雨顺，天子不仁，灾祸频频。各种天灾在半个大明帝国断断续续肆虐了五六年，崇祯无法改变老天，能改变的只有自己，杀不出去便往回杀，深刻反思自身问题。
一番自省自察自我批评后，崇祯更加郁闷：朕知错，但不知错在何处。他认为自己完全可以当楷模：粗茶淡饭，鹑衣百结，皇帝硬是做成了牛马，连老婆孩子也跟着受罪。都这德性了老天爷要是还吹毛求疵，那只能说是老天爷口味太刁钻。大爷的，不伺候了！
私德没问题，那一定是管理有问题。崇祯参照先贤标准，在以下六个方面进行了对照检查：政令、税赋、王公、后宫、官员、小人，果然发现问题出在了内部管理和人员上。
管理肯定需要改进。世间没有既要又要的完美管理，改革不可能一蹴而就，世易时移，变法宜矣，管理体系与时俱进才是正理，提升管理永远在路上。
人员方面也肯定有问题。再好的干部也要敲打，人无完人，警钟长鸣，有枣没枣打三竿子，流水不腐户枢不蠹，有则改之无则加勉。
管理方面好说，深化改革，夯实基础、提质增效、增势赋能等随手就来，真正触及痛点的是干部管理。而一提起干部、特别是高层干部，崇祯便气不打一处来。问题在前三排，根源在主席台，部分高官太不像话了！问以经济策茫如坠云雾，扯皮侃扯作报告却很有两把刷子，口若悬河滔滔不绝。
而在道貌岸然的背后，这群人吃上喝上祸害上，骄奢淫逸，阳奉阴违，尸位素餐，杀鸡取卵，残民以逞，不管大锅里剩不剩，只看自己碗里满不满。
崇祯省吃俭用俭以养德，王公大臣们却一个个卯足了劲败家，到底谁是君来谁是臣、谁在给谁打工？
想到这里，崇祯柳眉倒竖，杏眼含煞，银牙咬碎，粉面通红，暗想张献忠说的好“苦尽苍生尽王臣”——虽然张献忠也是个王八蛋，但这话说的有理，天下大乱、百姓流离一多半是王公大臣造的孽。
这也罢了，崇祯不能忍受的是一切的责任要他来负——寡人才是最大的受害者好不好！让他偶尔效仿唐太宗忍着恶心嚼蝗没问题，真正的问题干部失德引起灾祸频发，把他吃得吐了、拉肚子了也于事无补。
一群蹬鼻子上脸的下贱东西！是不是因为我太温柔，你们才敢把我伤得透？既然红红脸、出出汗不能解决问题，那便放放血、砍砍脑袋吧。
处理干部的理由是现成的、无可挑剔的：天灾。天大地大，“天地”排在“君亲师”之前，以天怒、天谴的名义处理干部，谁也没有理由阻挡，否则便是逆天、欺天，死了也白死。
也没人敢说天怒是封建迷信。这些年来，臣子们经常拿天怒当借口打击对手，比如阉党和东林嘴炮攻击的子弹便是天怒。大家能用，崇祯也能用，和尚摸得我更摸得！
凭借这顶大帽子，崇祯借机生事，借题发挥，小题大做，铲除异已，被处理者连个说理的地方也没有。
崇祯的做法很有道理，内有正气方能外邪不侵，面对内忧外患天灾人祸，崇祯选择了攘外必先安内，以提升皇帝本人素质和整顿干部队伍为抓手，全面开展管理提升工作。
看到这里想必我们明白了，并非每个古人都封建迷信愚昧落后。没有哪个教派的创立者会对自己创造的神明虔诚祭拜，没有哪个领导会拿自己画的饼去充饥，也没有谁会拿自己建立的愚民体系去给自己洗脑，天人感应只是借口和工具，古人用来做想做的事，解决想解决的问题，除掉想除掉的人。
大象无形，大智若愚，你笑古人太疯癫，古人在笑你看不穿，笑别人傻白甜者往往才是是真傻。连我们的智商都不相信的事，先贤又怎么会去相信，太多的封建迷信无非是掩盖真实目的的政治手段。
崇祯天姿聪明，又学习帝王之术，洞悉人心人性，讲究心机权谋，玩死人不偿命，他有足够的智慧和气魄把老天爷当枪使。
由于极度自信，崇祯这些年来一直没有把那个什么自成、还是李什么成、还是李自什么的放到眼里——跳梁小丑，能有多抗揍？再难杀也不怕，无非多杀几次。他有专业管理人员、训练有素的将军和军队，对付一群业余流氓绰绰有余，兵锋所指，所向披靡。
哪怕李自成真是传言中的军事圣体，崇祯也不在乎，一个不会起名、相信真爱、为情为困、为女人流泪的反贼不仅不可怕，反而有些可笑和可爱。
崇祯并非看不起李自成，事实上他认为所有的反叛者都是垃圾，随各路反王怎么蹦跶，崇祯只是微微一笑，免费送他们两个字：农民。
崇祯没有无聊和无耻到阶级歧视的程度，他只是在起义这件事上不相信农民的能量。两千年漫长封建社会，农民的人数始终占压倒性优势，但翻烂了《资治通鉴》，能找见的农民成功抢班夺权改天换日的案例只有刘邦和朱元璋例，大多数的农民起义只是隔靴搔痒，顶多是为人作嫁。
并且，刘邦一定程度上并不是农民，只是农村户口，他是家道中落的王公，能喝酒，会写诗，打过架，坐过牢，当过混混、村霸、亭长，还踹过寡妇门，什么也做过，就是没种过地——一个没种过地的农民显然不是农民。
农民起义并不能杀死皇帝，历史已写的明明白白，没必要把精力浪费在这些小概率事件上。丰富的历史知识给了崇祯自信，他视民军为饭团上的苍蝇、脚面上的蛤蟆——恶心人、膈应人但不咬人，因此剿灭的决心不足、力度不大，仅派了些文职干部、预备部队来对付，像是拍苍蝇、捉蛤蟆，杀死了固然好，赶走了也差强人意，眼不见为净——这一定程度上助长了民军的猥琐发育。
李自成视崇祯为大BOSS,崇祯视李自成为小卡拉米，因为崇祯的格局更大，目标更远，即使国内如何动乱、战事如何吃紧，他始终认为叛乱属人民内部矛盾，叛军一样是他的子民，要杀也应该是他杀。他始终将主要精力和帝国的战争资源放在东北边境以对抗异族入侵。
无论从格局、智商、人品、知识、态度哪方面讲，崇祯都是顶格的皇帝。但这么一个德才兼备、品学兼优的好皇帝竟然得不到上天的认可和庇佑，竟然无法解决帝国的问题。
盘子太大，形势太严峻，情况太复杂，老革命总遇上新问题，各种奇奇怪怪无法解决的问题层出不穷，崇祯左支右绌，坐困愁城，焦头烂额，黔驴技穷。
外敌未平内患从生，更难受的是一群猪队友，狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，南征北战不休，邻国萧墙尽仇。
崇祯想回家找点安慰，没想到家里也不安宁，皇后吃妃子的醋，而妃子竟然鬼迷心窍跟一个半老头子不清不楚。
一群小可爱，没有一件顺心事，没有一个省心的！
欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。
一心愁谢如枯兰，多少亲朋尽白头。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
一想到这些烂事，崇祯死的心思都有，甚至有一丢丢盼着李自成快点来弄死他，一了百了，死了拉倒。
读书三件事：阅读，收藏，加打赏！