青州城最近很热闹。
热闹得有些分裂。
城东，玄妙观和碧游宫的道士们，已经从茶楼辩经升级到了全武行。昨天为了“灵宝大法师究竟算阐教还是截教”的问题，又在菜市口打了一架，飞起来的不是符箓，是白菜梆子和烂番茄。
城西，金山寺的讲坛日日爆满。慧明禅师已经将《封神榜》解读到了第七回，成功论证了“比干挖心”乃是“舍身饲鹰”的另类体现，听得一众大户人家的老太太们泪眼婆娑，香油钱捐得像流水。
城北，总兵府大门紧闭，一百名青州卫精锐被调离了城防，驻扎进了一座名为“静心园”的宅邸。任谁去打听，得到的都只有一个冷冰冰的回复：“军事禁区，擅闯者死。”
道、佛、军三家，各自找到了自己的“天命”，在苏先生划定好的舞台上，唱着自己的大戏。
唯独一处，死寂得可怕。
城南，大儒张承恩的府邸。
自从上次在李慕白的宴会上，被苏白一句“皇帝轮流做，明年到我家”冲垮了文心，这位在青州文坛执牛耳数十年的老学究，便闭门谢客，再无半点音讯。
人们都说，张大儒完了。
文心破碎，等同于武者自废武功，道士自毁根基。那一口支撑着他傲骨与学问的浩然正气散了，人，也就离死不远了。不少等着上位的儒生，甚至已经开始私下里为其准备悼词了。
然而，他们谁都不知道，在那间尘封的书房里，一场足以颠覆整个大周王朝文坛的蜕变，正在悄然发生。
……
书房内，没有点灯。
浑浊的日光透过窗棂，照亮了空气中飞舞的微尘。
张承恩枯坐在书案前，整个人瘦脱了相，眼窝深陷，仿佛一尊即将风化的石像。他的面前，没有圣人经典，没有四书五经，只摊开着两本手抄的话本——《西游记》与《封神榜》。
这两个月，他没日没夜地看，翻来覆去地看。
起初，他是带着批判、带着愤怒去看的。他要从这“淫词艳曲”、“鬼神乱说”中，找出其败坏人心的根源，然后写一篇檄文，哪怕是拼上最后一口气，也要将其批倒、批臭。
可看着看着，味道就变了。
他的目光，不再停留在孙悟空的“无法无天”，而是看到了那石猴面对十万天兵时的孤傲，那被压在五行山下五百年的不屈。
“天地所生，无父无母……不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束……”
张承恩喃喃自语，浑浊的眼中，第一次出现了迷茫。
儒家教化，讲的是“君君臣臣，父父子子”，讲的是“克己复礼”，是将人纳入一个严密的、稳定的社会纲常之中。可这石猴，分明就是跳出三界外，不在五行中的一个异类！
他代表的，不是“礼”，而是“心”！是一颗不愿被任何外物束缚，一心只想探求生命本源的“本我真心”！
他的目光，又落到了《封神榜》上。
“纣王女娲宫进香……”
过去，他看到的是人皇失德，是亵渎圣人。
可现在，他看到的，却是一个被欲望彻底吞噬的灵魂。那首题在宫墙上的诗，不正是纣王内心最深处、最黑暗的欲望，第一次毫无保留的宣泄吗？
因为压不住这颗心，所以江山倾覆，仙神遭劫，天下大乱！
一个求“真心”而大闹天宫。
一个纵“人心”而血流漂杵。
“嗡——”
张承恩的脑海里，仿佛有洪钟大吕轰然作响。
他那破碎的文心深处，一点微光，骤然亮起！
“我错了……我们都错了……”他浑浊的泪水，顺着干枯的脸颊滑落，“圣人教我们‘存天理，灭人欲’，可何为天理？何为人欲？一味地堵，一味地压，真的对吗？”
他猛地抬起头，目光仿佛穿透了屋顶，看到了九天之上的圣人。
“那石猴之心，是‘欲’，可他求的是长生，是逍遥，是打破束缚的‘道’！这难道不是一种‘天理’？”
“那纣王之心，亦是‘欲’，可他求的是美色，是放纵，是毁天灭地的‘魔’！这才是真正的‘人欲’！”
“关键不在于‘灭’，而在于‘辨’！在于‘知’！在于‘导’！”
“知善知恶是良知，为善去恶是格物！”
张承恩猛地站起身，一股前所未有的气势从他枯槁的身体里爆发出来。困扰他一生的枷锁，在这一刻，轰然破碎！
他那原本青中带红，象征着传统儒家“教化”与“功名”的文气，在这一刻，尽数褪去！取而代之的，是一种纯粹的、浩瀚的、仿佛能包容天地万物的——白色！
纯白文气！
传说中，唯有上古先贤，直面本心，立德、立功、立言，方能修出的颜色！
他不仅没死，反而破而后立，文心重铸，凝聚文胆，一步登天，踏入了真正的大儒之境！
……
三日后。
青州最大的文会“兰亭集”上，数百名儒生齐聚一堂。他们今天的主题，本是“论《封神榜》中商周更替的礼法正当性”，说白了，就是想从道佛两家嘴里，抢回一点对苏先生作品的解释权。
就在众人高谈阔论之时，门外，传来一阵骚动。
“张……张大儒来了！”
所有人闻声望去，只见门口，张承恩一袭白衫，缓步走入。他面色红润，步履稳健，眼神清澈而深邃，哪里还有半分颓唐之气？
一股无形的压力，笼罩了整个会场。
在场的儒生，无论官职高低，学问深浅，在看到他的一瞬间，都感到自己的文气被死死压制，仿佛百川归海，不敢有丝毫放肆。
“是……是文胆大儒！”有人失声惊呼。
全场死寂。
所有人都傻了。那个被苏白一句话毁了道途的老人，非但没死，反而……晋升了？
张承恩走到主位前，环视全场，声音平淡，却清晰地传到每个人耳中：
“今日，老夫只说一事。”
他顿了顿，目光扫过那些曾经附和他，一同痛斥《西游记》的门生故旧，一字一句地说道：
“苏先生，非淫邪之辈，乃是开创‘寓言经义’新流派的一代宗师！”
此言一出，满堂哗然！
“张师，您……”
“荒谬！那等话本小说，怎能与经义相提并论！”
张承恩没有理会那些叫嚷，自顾自地说道：“尔等只知《西游》之叛逆，可知其‘心猿问道’之真意？只知《封神》之杀伐，可知其‘人欲倾天’之警示？”
他大手一挥，一股浩然白气沛然而出。
“圣人经典，教人‘克己’，是外力之功。而苏先生之书，教人‘识心’，是内省之道！何为妖？本心失控即为妖！何为仙？本心澄澈即为仙！”
“老夫将此道，称为‘心学’！”
“即日起，老夫将成立‘心学研究会’，专门研读苏先生书中之微言大意！”
他看着台下那群目瞪口呆的儒生，抛出了一个更让他们崩溃的论调。
“那孙悟空的叛逆，正是‘求道之心’挣脱‘礼法束缚’的象征！其大闹天宫，是为‘格物’！后护送唐僧取经，是为‘致知’！最终成佛，方是‘知行合一’！”
“至于那纣王，其沉沦之祸，更是我辈修心者的警世恒言！尔等当引以为戒！”
守旧派的儒生们，彻底懵了。
这……这都什么跟什么啊？
他们最大的精神领袖，曾经带头痛斥苏白为“文坛败类”的张承恩，如今，竟然摇身一变，成了苏白最大的“吹鼓手”和“首席理论家”？
这让他们还怎么骂？怎么批？
总不能指着张大儒的鼻子，说他新悟出的大道是错的吧？谁有这个资格？谁有这个胆子？
一时间，整个青州文坛，风向陡转。
“心学”，这个新奇而又充满哲理的词汇，一夜之间，传遍了整个青州府。
……
静心园。
榕树下，躺椅上。
苏白惬意地眯着眼睛，听着远处夏荷不成曲调的琴音，只觉得人生已经达到了巅峰。
自从周武那夯货调来了一百名精兵，把他这里围得跟铁桶一样后，他的世界，就彻底清净了。
没有和尚来论禅，没有道士来问道，更没有哪个不长眼的富商敢往他墙里扔东西了。
这，才是他梦寐以求的咸鱼生活啊！
管家老福迈着小碎步，快步走了过来，脸上是一种见了鬼的表情。
“先生……先生……”
“嗯？”苏白眼皮都懒得抬，“又怎么了？是不是军方送的俸禄到了？跟他们说，以后直接折算成银子，我这不缺那些人参鹿茸。”
“不……不是啊，先生！”老福的声音都在哆嗦，“是……是城南的张大儒！”
“张承恩？”苏白睁开了眼，有些意外。他记得这个老头，上次被自己一句话给气得半死，还没死呢？命挺硬啊。
“他……他出关了！”老福结结巴巴地，将外面传得沸沸扬扬的消息说了一遍。
“……他说您是开创‘寓言经义’的一代宗师……还搞了个什么‘心学研究会’，说孙猴子大闹天宫是‘格物致知’……”
老福每说一句，苏白的眼睛就瞪大一分。
当听到张承恩把自己胡编乱造的东西，上升到“心学”这种哲学高度时，苏白手里的茶杯，一个没拿稳，“啪”地掉在地上，摔得粉碎。
他整个人都僵在了躺椅上，大脑一片空白。
心学？
格物致知？
知行合一？
这……这他妈不是王阳明吗？！
我只是想让这帮人别来烦我，你们怎么自己就开始搞上哲学流派了？
还他妈是对我作品的阅读理解？！
苏白看着老福那张充满崇拜与敬畏的脸，又看了看院子外站岗的精兵，再想起城里那些打成一团的道士和念经念疯了的和尚，一股深不见底的荒谬感，将他彻底淹没。
他发现，自己好像搞错了一件事。
他以为，只要把水搅浑，自己就能在岸上安稳地当一条咸鱼。
可现在他才明白，他不是把水搅浑了。
他是在一片平静的池塘里，扔进了一块铀-235。
现在，这池塘里的每一个人，都在疯狂地进行着链式反应，而他这个始作俑者，被所有人顶礼膜拜地供奉在反应堆的正中心。
苏白躺回竹椅上，双眼无神地望着天空。
他嘴角抽搐着，想笑，却笑不出来。
这见鬼的世界……到底还能不能好了？
飞卢小说，飞要你好看！