八月初五，李世民封皇孙李忠为陈王。
同日，李世民祭祀太庙并打算巡幸灵州，于是下诏说：
“朕劳心苦思，致力于养育万物，恭敬地秉承天意。然而，天下仍有动荡不安之处，朕顶着风雨，毫不疲倦地前去安抚；荒远之地尚未平静，朕像救火一样，毫不懈怠地去平息。朕心中独自运筹帷幄，思想贯通玄天，凝望帝王之冠冕，将仁德教化施行到戎狄之地。由此可知，天是最大的，与天意相合的人不会违背它；地说是最厚的，能体现仁德的人，其恩泽将广被天下。因此，能够包容天地八方，覆盖天地两仪，振兴超凡的英名，完成天下所有的事业。
那匈奴，与天地开辟同时产生，占据了龙庭之地；与上皇并列，僭越称帝。他们在紫宸殿前分列天街，仰应天上的旄头星；在皇极殿上违抗大礼，公然冒犯帝座。他们制造灾祸，在国运初兴之时，就侵犯边塞，连年压境。他们射雕驰骑，频频在灞川饮水；驱鹿扬尘，不断惊扰渭水。这使得先皇动容，百姓遭殃，国家危急，朕心中忧虑不已。
自从朕统治天下，至今已二十年。过去，朕只是派遣偏师，就擒获了颉利；如今，朕开始大展宏图，已经灭亡了延陀。虽然朕亲自出征，但并未远离京城，前锋部队所到之处，才刚刚掩过边塞。然而，朕的长远策略如风行般迅速，已经威震金微山之外；扬威之迅速如电闪，远播至沙场之外。这使得雁山以北，不再有单于；龙烛以南，大幅开拓了疆域。那些契苾、车必俟斤以及铁勒诸部、回纥胡禄俟利发等，总共统领百余万户，散布在北漠之地，他们远派使者，委身归附，请求编入户籍，成为州郡之民。他们翘首以盼，急切地前来归附；他们恳求哀怜，愿在九泉之下也感恩戴德。
朕将暂时巡幸灵州，亲自安抚归附的百姓，广泛赦免罪犯，并施加恩泽。朕将把恩惠颁布到边疆，展示威武于北方。收服那瀚海之地，全部纳入版图；解开他们的发辫，让他们戴上冠带。自开天辟地以来，这样的事情前所未闻；这无疆的大业，将永远传给后代。古人所不能达到的地方，如今已被朕所吞并；前王所不能屈服的人，如今都已被朕所灭亡。这实在是书契所未曾记载的，古今的壮观之事。这岂是朕一人所能宣力完成的，实在是由于上天的储祉和恩赐，以及宗庙的威灵所成就的。现在，应当备礼祭告于宗庙，并以大庆之事颁布于天下，让百姓都能享受到这份恩赖。”
初十，李世民巡幸灵州，命太子随同。
少詹事张行成进言说：“皇太子跟随陛下到灵州去，倒不如让他留在京城监理国事，接见应对百官，熟悉了解各项政务，这样既是京城的坚强后盾，又能向四方展示陛下的高尚品德。望陛下能够割舍个人的恩爱，以国家为重！”
李世民认为其言甚佳，于是授予银青光禄大夫。
十一日，李世民到达浮阳，回纥、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契、跌结、浑、斛薛等十一姓部落各自派使者入朝进贡，纷纷表示：“薛延陀不臣服于大国，残暴无道，不能成为我们各部的可汗，如今薛延陀灭亡，我们这些部落仰慕大唐的礼仪和陛下的仁德，希望陛下怜悯我们，使我们能有幸沐浴到陛下的圣德之光。”
李世民听后大为高兴。十二日，李世民诏令宴请回纥等族使者，答应置瀚海、燕然等都督州府，以其首领为都督、刺史，管理各部落，职位世袭，并派右领军中郎将安永寿前往各部落宣旨，从此，铁勒十五部归唐。
二十一日，李世民到达泾州。
二十七日，李世民穿越陇山，到达西瓦亭，观看放牧。
九月，李世民到达灵州，所经过的州县都派遣使者慰问老人和病人，并给予赈恤。敕勒各部落首领相继派使者到灵州拜谒太宗，并说：“希望大唐至尊天子做我们的天可汗，让陛下的圣光始终照耀我们！”
十五日，李世民亲自做诗记叙此事说：“雪耻酬百王，除凶报千古。昔乘匹马去，今驱万乘来。近日毛虽暖，闻弦心已惊。”
群臣无限感慨，纷纷请求在灵州刻石碑记事，李世民应允。
二十二日，灵州地震。李世民问李淳风是何预兆。
李淳风说：“根据占卜，恐怕是岭南地区德政有亏！”
李世民听后立即诏令霍王府长史段宝玄、沧州别驾张开谅、同州别驾张文会等人作为三道使者巡察岭南诸州。
月底，萧瑀再次说：“房玄龄与中书、门下省的众位大臣，私下结党，对皇上不忠，把持权柄，固执己见，恐怕谋反的日子不远了！”
李世民怒斥道：“你说得太过分了！君王选择有才能的人作为辅佐心腹，应当诚心相待，委以重任。人不能求全责备，应当舍弃他们的短处，取用他们的长处。我虽然不能做到耳聪目明，但也不至于糊涂到忠奸不分的地步。你屡次诬告房玄龄，依朕来看，想谋反的是你吧！”
萧瑀见李世民盛怒，倔脾气也立刻上来了，说：“既然陛下信不过我，恳请陛下免了我的职位，让我侍奉佛祖去吧！”
李世民听到萧瑀如此说，立即表示：“朕知道你信仰佛教，那朕就成全你！”
听到李世民竟然不挽留自己，萧瑀立刻说：“臣说的只是气话，希望陛下不要当真！”
李世民看着如此反复的萧瑀，说：“你先退下吧，你的事朕再考虑考虑！不过，你确实年事已高了，不再适合担任宰辅了，你明白吗？”
萧瑀回应：“臣明白！”
萧瑀退下后，李世民心想：萧瑀毕竟是老臣，这么多年为大唐鞠躬尽瘁，虽然性情狭隘、偏执，但却是个忠臣，希望他能够主动提出辞职，以全君臣之谊。
自李世民东征返京后，高句丽更加猖狂，不断派兵攻打新罗。十四日，李世民召集群臣，再次商议东征事宜。
十月，李世民迟迟不见萧瑀拜上辞呈，于是下诏书说：“朕向来不信佛教，朕认为佛乃虚妄。那些笃信佛教之人并没有人得到善报，比如梁武帝那样潜心于佛教，梁简文帝执意于佛法，他们倾尽国库中的财物来供给僧寺，耗费大量人力来修筑塔庙，最终仍然发生了各种变乱，结局悲凉，难道这就是信佛带来的福报吗？
萧瑀与其祖宗一样沉迷佛教，这是在承袭亡国遗风；抛弃公义而曲从私情，不懂得扬名隐世的道理；身在俗世却口诵佛语，不能分辨邪恶与正义。想要修去累世的孽源来祈求自己的福根，对上冒犯君王，对下求全责备。自己请求出家，不久后又反悔。在瞬息之间反复无常，实在称不上国家栋梁之材，朕本念在往日功劳，给他一个体面，然而他不体谅朕的良苦用心，反而尸位素餐、沾沾自喜，全无悔改之意，今日，朕贬其为商州刺史，免除他的一切爵位。”
萧瑀被罢官后，萧瑀的姐姐、隋朝萧皇后郁郁寡欢，不久便得了重病。
萧瑀得知姐姐患病后，时常派人去看望萧皇后，并捎去书信，宽慰萧皇后。
初七，李世民对身边的褚遂良说：“朕的身边良臣越来越少了，朕打算命群臣推荐人才，你看如何？”
褚遂良说：“贞观初年，杜淹担任御史大夫，负责检校选事。他至诚为公，确实胜任其职。他总共访求选拔了七十多人，这些人后来都享有美誉。杜淹对这些人进行了长时间的反复考察，有时一个人要经过上百次的询问，了解了他们的才能后，才向朝廷推荐。杜淹身患重病，卧床不起达一年之久，在临终前仍不断向朝廷推荐人才。
陛下您将这些人都提拔任用了，他们都有清廉干练的名声，为众人所钦佩敬仰。大唐能得到这些人才，实在是美好的事情。陛下您任用了一个杜淹，就得到了七十多名优秀的人才，天下人都称赞此事。这便是将重任偏委于忠良之人，而不必采用众人推荐的方法的明效。”
李世民点头表示认可，并说：“是啊！如果朕的身边都是忠良之人，那么何愁没有新的人才呢？”
十三日，中大夫、太史令、紫府观道士薛赜羽化，李世民准其陪葬昭陵。
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