上吊一时爽，马上上吊马上爽，但崇祯不能急着爽，因为还有事没办完，只能再耽误点时间,迟一会儿再爽。
有些事拼得一死也得做，有些事打死了也不能做；有些人想死想不了，有些人想活活不成，这便是命运多舛，这便是光怪陆离，这便是无可奈何花落去，这便是不如意事常八九，天地不仁，造化弄人，王八蛋！
比如现在的崇祯，尽管已是一具毫无生趣、心如死灰的行尸走肉，但后事还没安排明白，只好强忍悲伤绝望，坚持一会儿再死。
在这死气沉沉让人窒息的氛围中，唯一令崇祯欣慰的是听说有一部分人非战斗人员愿意陪他走、并且有的已经先走一步，如户部尚书、工部尚书等高官、少数中层干部、一些文人学者以及大量的太监和宫女，他们通过跳水、彩带、吊单杠、服禁药等方式已先走一步，零零碎碎加起来有千数人。
此外还有千数人走出宫门，去作无谓的牺牲，战死在皇城根下——死也要滋李自成一脸血。
这两块加起来马马虎虎2000人。2000条鲜活的生命一日之间变成2000具冰冷的尸体，2000个家庭破碎。死者墨面没蒿莱，生者哭声动地哀，妥妥的人间惨剧。
相对庞大的北京人口基数，2000人愿意为了理想信念慷慨赴死不算多，但要知道，这不是慷慨陈词，不是慷慨承诺，不是慷慨解囊，不是微信转帐300块，而是2000位英雄义士集体肉身死亡精神成圣。
对此，崇祯有点伤心，死的都是忠臣义士，可惜了，向大家敬礼，salute！
同时崇祯有些小满意，此举至少证明他这个皇帝还是得了些人心，证明大明不是十四万人齐解甲的西蜀，大明的子民不是有肉没骨头的软体动物、原生动物和腔肠动物，至少已经有了2000同道中人，有这么多人陪伴，一路不寂寞，下面也有人说话。
崇祯还有些愧疚。在死亡的这些人里头，有很多对帝国有意见、说崇祯凉话、反对朝廷政策的，也有很多一直受朝廷排挤打压的郁郁不得志者，更有许多卑微到崇祯压根没听过、没见过的底层群众。
崇祯对这些人殉国很意外，他没脸面、没资格要求、甚至不指望这些当了一辈子韭菜、没沾过帝国光的人做什么。得知这些人为国捐躯时，崇祯心里头次生出了一种叫作“愧疚”的奇怪情绪。
崇祯向来热血，直以诚待人，始终鄙视那些生性凉薄寡恩薄义者，一直坚持投我以木瓜报之以琼瑶，一直坚持你滴答滴答我我便哗啦哗啦你，自以为仰不愧于天、俯不怍于民，如今才发现他仍然负了不少人。
当然了，在情绪激荡五味杂陈中，崇祯最深的感受还是觉得死的人少了些。管理百官这么多年，崇祯见过太多尸位素餐、沐猴而冠、蝇蝇狗苟、见利忘义的官员，心里的充满愤怒，觉得这些人确实该死、并且早该死了。
君辱臣死，君王死社稷时，臣子自杀是道义、是本职。然而在大是大非面前，那些深受国恩的达官显贵、那些不劳而获的皇亲国戚、那些吃着皇粮的公务员、那些力阻王驾离京的嘴强王者，那些道貌岸然壮怀激烈的道德先生，此时竟然丝毫没有为道义、廉耻、国恩皇恩而死的觉悟，一个个蹦蹦跳跳高高兴兴地投降了。
不该死的死了不少，该死的却没死，崇祯明白了上流社会讲利益而下流、下流社会讲风骨而清高是什么意思，也隐隐明白了帝国灭亡的原因，身居高位的都是这些不体面的东西！
庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。这不是骂人，而是现实，真实地发生在了他的眼前！
不能全怪臣子。问题在前三排，根源在主席台，这些衣冠禽兽全是他一个个挑出来的，推心置腹掏心掏肺，满怀希望委以重任。
作为帝国的一把手，不需要懂专业，不需要懂技术，不需要懂管理，甚至不需要人品、道德、勤劳、节俭等美德，只需要做好一项工作：用人。历史上那些文治武功的皇帝并不是多聪明、多渊博、多敬业、多能打，而是因为能把合适的人放到合适的位置。但凡能建立一个强有力的管理团队，皇帝只是个符号和形式。
想到这点，崇祯脑中忽然亮起一道闪电，明白了，完全明白了，以前他老以为遇人不淑、交友不慎，实际上是他知人不深、识人不察、用人不当。
以前每每听到对他用人方面的批评声音，崇祯觉得太刺耳，很不服气毫不客气地怼对方，如今才意识到这些话是肺腑之言，敢提意见的才是真正的忠臣良将。
大道至简，许多大道理表面浅显，即使念叨一万遍、耳中磨出茧了也没人在意，入耳容易入心难。只有在受到社会毒打、事情不可挽回时才能明白。
当事后诸葛亮没什么意义，一切都太迟了。既已连累大明崩盘和百万人伤亡，用崇祯和其亲信、亲属的死亡作为补偿才是唯一正解，体面地离开这个世界是唯一选择。
当然，现在时间紧迫，形势逼人，且能力有限，臣子们是否体面已经顾不过来了，只能帮着家人体面。
关于里家里的女人，崇祯决定执行“死”字方针：全死，且死透，不能夹生。
传统封建家庭中，男人最珍贵的财产是女人，称呼自己的女人为“宝贝”。
既然是财产，就有人想要继承。旧王朝倒台后，新王朝总会自觉继承前朝皇帝所有的老婆、小三、小四,当然也不会放过前任一切有血缘关系的女性，雨露均沾，一个都不能少。
比如秦始皇统一六国后，把六国三宫六院妃娉宫女、女儿、姐妹、公主、郡主甚至老妈都照单全收了，导致大秦后宫人满为患，住房需要压力剧增，不得不找包工队赶工修建了中国史上最著名的宫殿——阿房宫：明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也，想想这得有多少人，吃也能把大秦吃穷了。
再比如李世民在隋炀帝死后抢走了其老婆和女儿，其中包括先后嫁给隋炀帝、宇文化及、窦建德、突厥王的萧皇后；后来在家庭政变中杀了亲哥哥娶了部分嫂嫂，杀了弟弟娶了部分弟妹。
从这里能看出来三点：一是皇家的女子不愁嫁，二婚三婚四婚都不是问题；二是新任皇帝不挑食，没有原则，对前任的女人照单全收；三是很多皇帝不但胃口好，还恶趣味和重口味。
祟祯从小学习资治通鉴，知道在他死后女人们的命运。一想到自己的嫂子、老婆、小三、女儿、甚至老妈等家人以后将以姐妹相称，心里膈应的慌。
崇祯不想戴上一堆芹菜色的帽子，不愿他的女人和家人生不如死，更不想便宜了比他大5岁的李自成，到时称呼李自成什么？连襟？大哥？继父？女婿？妹夫？想想都堵得慌。
若事情真到这一步结束，崇祯或许也会忍着恶心认了，问题是李自成和他军队太不讲究了，从来不跟他打文明礼貌仗。
李自成及其军队是什么人？虽然也有个别文人，但大多数都是一群焚琴煮鹤不懂怜香惜玉的粗人，一群没接受过高等教育的文盲，一群没有道德底线的流氓，一群一夜王侯的暴发户，一群方方面面都极度饥渴的疯子——生理、心理、精神几乎所有方面都很饥渴。
在些人的眼里，崇祯的三宫六院既可以民用——作为妻为妾为奴为婢，也是战利品和财富——可以商用——送人、批发或零售，还可以军用——裸体展览形体、剖腹展示内脏、当靶子供新兵练习，个别体质特殊的——如丰满的、孕妇等可以医用，活着解剖了制作活体标本，最可怕的是食用，有时煎炒烹炸图新鲜，有时腌制起来充干粮，总之能将崇祯的每一个女人淋漓尽致地利用，挖掘潜力，发挥最大价值。
一群手无寸铁的皇族佳人碰上了一群武装到牙齿的重口味，其后果想想都怕，完全可能是生不如死。
李自成的邪恶世人尽知，众人的命运基本注定，但千古艰难唯一死，不见棺材不落泪，并不是每个人都有自觉赴死的勇气，更愿意在万般煎熬中等待屠刀落下，盼着其中的一丝侥幸。
崇祯得帮大家一把，帮那些不自愿去死的女人自愿去死，长痛不如短痛，早死早转生，辈辈活年轻。
首先，崇祯安排母亲、嫂子、皇后上了吊。
接着，他安排妃子们上吊和服毒二选一。
随后，崇祯安排侍卫弄死余下的妃子。
为保证政策得到落实，崇祯安排太监们严格监督，杜绝阳奉阴违。
特别的爱给特别的你，对真正在意、关系亲密的几个妃子，崇祯在百忙中抽出时间，亲自行凶杀人，全部砍死。
?吾皇提剑清后宫，百载帝业终成空。
行凶杀人是人民群众最喜闻乐见的活动之一，武林高手一招封喉、仇敌枭首中蕴含的暴力美和破坏美总能唤起人们内心深处隐藏的属于禽兽的那部分杀戮基因。
经常杀人的朋友都知道，刀用来砍，斧用来劈，匕首用来捅，狼牙棒、大砍刀之类笨重的大杀器属于粗人，而剑属君子器，主要用于舞蹈、辟邪和装酷，即使用于杀人，也需要讲究风度：一剑在手，天下我有，摆出POSE念台词，非常欠抽的那种潇洒随意云淡风清，得带点画画、书法、吟诗的感觉。
按这个标准来讲，崇祯不配用剑：剑招太LOW，不见力度、速度、认穴，也没有刺、扫、抽、托等标准动作，只有“砍”这很不标准的一招，追求大力出奇迹，据说部分女眷不是被砍死的，而是砸死、吓死、失血而死的，没有美感与豪情，只有凶残与窝囊；台词也不合适，英雄气短儿女情长，据说还哭鼻子，嘴里嚷着“你为什么生在帝王家啊”。
这不能怪崇祯，他是个纯纯皇帝，而不是职业杀手，今生虽杀过不少人，但只是动动嘴，动手能力严重不足。
亲手杀了几个心爱的妃子后，崇祯有点累，安排侍卫弄死余下的妃子，留了一点刀气，提剑砍了没出嫁的两个公主：小名阿九的14岁的坤兴大公主和6岁的昭仁小公主。
小公主当场死透了，同时也社死了，而大公主则是被砍去了一条胳膊后吓昏了，最终逃过一劫，活了下来。
大势已去，回天无力，掌握百万雄兵的将军在乱世中尚且一夜之间成为灰土，太多的弱女子只能身世沉浮，说惶恐、叹零丁。
天下大治时，猪头羊头为祭品；天下大乱时，有资格作为祭品的只能是万物之灵的人类。一称金、陈关保只够献祭灵感大王，改朝换代需要千万人血祭。
宁为太平犬，不作乱世人。
盛世女子万两金，乱世女子一斗米。
但愿集齐龙珠，祈祷天下太平。
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